梨園業祖師是誰,中國戲劇的由來
梨園業是聞名中外的一種戲劇。相傳祖師爺是唐明皇,既能打鼓,還訛傳能唱小花臉。他和大臣們常在宮中的梨園內演唱,娛樂消遣,後來“梨園”成了戲曲行的代名詞。本期戲劇文化就將為你介紹梨園業的由來。
梨園行供的祖師爺是唐明皇。
相傳唐明皇既能打鼓,還訛傳能唱小花臉。他和大臣們常在宮中的梨園內演唱,娛樂消遣,後來“梨園”成了戲曲行的代名詞。演員的子弟稱為梨園子弟。我們的祖師爺沒鬍子,春秋兩季穿黃帔,戴九龍冠;冬夏兩季穿素紅褶子,戴王帽;年節穿紅蟒。
不過,道光之後清朝宮廷內供的卻是道光皇帝的母親稱為“御後祖師”。相傳她原是唱小花臉的演員,被嘉慶皇帝看中,接進宮去生了道光皇帝,才被立為正宮。道光做了皇帝,一個偶然的機會,聽到他母親説出自己的身世,才感歎地説:“想不到我也是戲子啊!”意思是自己是唱戲的兒子。可後來訛傳成演員就是“戲子”了。“御後祖師”是頭戴冕旒冠的金身像。再一位是冀宿星君,又叫三丞老郎,俗稱“老郎神”。傳説演員能在夢中受他指點、傳藝,故稱祖師。
武戲供“五昌兵馬大元帥”。五昌是戰國時期白起、王翦、廉頗、李牧、孫武的總稱。至於為什麼供他們,就説不清楚了。
武行單供一位“筋斗祖師”白猿。不過這牌位不在桌上,而在桌下單設,連同五昌一起稱“武猖”。如果寫五昌神位那是代表五位神聖,寫武猖神位,那就是代表六位神聖了。
樂隊單供“音樂祖師”李龜年。李龜年是唐朝有名的音樂家,所以樂隊以他為祖師。
管戲箱的單供青衣童子。青衣童子也叫指天劃地聾啞童子。尊稱叫指天劃地佛。
梳頭的祖師是南海觀世音。因為觀音菩薩是男的,女菩薩像是他的化身。那時旦角都是男演員扮演的,所以和觀音男變女像拉上了關係,就以他為祖師了。他的牌位總是供在梳頭桌的上方,梳頭桌子除了戲具用品外,不許放其他物品,否則就是不恭的表現。
在祖師爺唐明皇雕像的兩旁是一幅小鑾駕:金瓜、鉞斧、朝天鐙。“五昌”是幅武鑾駕:藤牌、弓箭、鴨子棍、鎖鏈、堂板。
-
戲説戲劇,泗州戲的藝術特點是什麼
泗州戲,與徽劇、黃梅戲、廬劇並列為安徽四大優秀劇種。那麼,它所具有的藝術特點肯定也是獨具特色的,並不與其它戲劇相似。或許,你瞭解過泗州戲嗎?你能瞭解其藝術特點嗎?接下來,就讓我們一起了解吧。角色泗州戲的角色主要分大生、老生、二頭、小頭、醜等幾類,其表演在説...
-
沙家浜京劇選段,沙家浜在什麼地方
沙家浜是位於江西省常熟市的一個湖畔景區,而在京劇中的沙家浜是現代八大樣板戲之一。關於沙家浜,小編自己也還不是很瞭解,所以找了京劇中沙家浜的選段,想跟你一起來了解我國多樣化的京劇文化,快來看看吧!胡傳魁:想當初,老子的隊伍才開張,攏共才有十幾個人,七八條槍。遇皇...
-
儺戲的傳承意義,儺戲的保護措施
自古以來,我國的戲曲不斷產生,發展,形成了百花齊放的美好局面。不過,隨着時代的發展,戲曲遭到了新文化的衝擊,發展變得舉步維艱。那麼,儺戲在這種的發展情況下,要如何保護戲劇呢?下面,就讓我們一起到儺戲文化中看看吧。儺戲的傳承意義:儺的宗旨是驅鬼逐疫,以商周時期《周禮...
-
中國十大金牌作詞人之方文山
説到作詞人,大家可能比較陌生,因為他們都屬於幕後英雄,但要説到一些家喻户曉的歌名,那可就是為人不知無人不曉了。比如説《海闊天空》《同桌的你》等等。本期戲劇文化小編就帶大家一起來了解一下那些熱門歌曲背後的十大金牌製作人,方文山。方文山方文山可以或許是大...