帶你領略洛陽佛教文化
佛教是世界的三大宗教之一,佛教距今已經建立了三千多年,如今的世界大多數地區都會信奉佛教。佛教也是在西漢末年的時候傳入中國,至今中國大多數地區都有着寺院與佛。本期小編帶你去洛陽文化了解洛陽的佛教文化。
東漢時期,洛陽是帝國之都,經濟繁榮,文化昌盛,交通便利,商客雲集,為佛教傳播提供了優越條件。東漢永平七年(公元64年)明帝聞西方有異神,遣郎中蔡諳博士弟子秦景等赴天竺求法。
洛陽是一些佛教流派的誕生地和光大之地,禪宗誕生於少林寺。玄奘創立的法相宗,隨着遣唐使和遊方僧的足跡傳到東瀛。洛陽與佛教有關的民間文化同樣珍貴。玄奘故里、白馬寺、唐僧寺、花果山奠定了“西遊記”故事的根基。龍門盧舍那、東郊古唐寺、宜陽靈山寺、汝陽觀音寺、嵩縣雲巖寺等流傳着誘人的傳説故事。
洛陽誕生了佛學巨人。洛陽遊子玄奘遍學華夏佛學後,西天取經,在印度論法無人可敵,被印度佛教界尊為“大乘天”和“解脱天”,可謂學貫中西第一人。他又是中國歷史上翻譯佛經最多的人,論研究、傳播佛學,功名蓋世,永載史冊。
洛陽一帶,特別是龍門山間,埋葬着眾多像玄奘一樣終生獻身佛學的高德大僧,他們的名字在佛教傳播史上燦然耀目。
一般認為以白馬寺的創建為佛教傳入中國之始,攝摩騰、竺法蘭在白馬寺譯出《四十二章經》,為現存中國第一部漢譯佛典。東漢時期絕大部分佛經都在洛陽翻譯,該寺是最重要的佛經譯館。此後,西域僧人不斷來到洛陽,參與佛經翻譯。
如安世高,善漢語,在洛陽講經,聽者雲集。東漢時期的佛教傳入,佛經翻譯,講經活動,最早佛寺的創建都集中在洛陽,洛陽成為中國佛教的發祥地,白馬寺成為中國佛教早期傳播和佛事活動的中心。
自從白馬寺落址於洛陽後,洛陽便成為中國的釋源和北方佛教的重鎮。楊衍之《洛陽伽藍記》中記載,魏晉南北朝時期洛陽有佛寺一千多座,雖然經過周武宗毀佛的影響,到隋唐時期,洛陽佛寺數目大減,但是由於國家的支持、外來高僧的交流,浴陽佛教文化並沒有沉寂,而是更加發達,並且隨着佛教不斷地本土化,佛教文化逐步走進百姓生活,成為當時城市生活的重要方面。
洛陽誕生了佛學巨人。洛陽遊子玄奘遍學華夏佛學後,西天取經,在印度論法無人可敵,被印度佛教界尊為“大乘天”和“解脱天”,可謂學貫中西第一人。他又是中國歷史上翻譯佛經最多的人。洛陽一帶,特別是龍門山間,埋葬着眾多像玄奘一樣終生獻身佛學的高德大僧,他們的名字在佛教傳播史上燦然耀目。
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