四諦和十二因緣關係:目標相同,過程不同
四諦十二因緣都是出自釋迦牟尼佛的真理。那麼都是説着人生的喜怒哀樂,生老病死,只是兩者間要達到的目標不哦那個,且所經歷的過程也不同。那麼兩者還有着什麼關係,就讓我們一起下了解得更具體吧。
苦、集、滅、道四者為四諦。釋迦牟尼佛説,人生世界,一切皆苦,純苦無樂,而眾生無知,反取苦為樂;歸納其類,分為八苦,即生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛等,這就叫着苦諦。
因為眾生自尋煩惱,以採集苦因而成苦果,誤以為樂,這就叫做集諦。如欲滅去苦因苦果,達到離苦得樂,這就叫做滅諦。因此必須要以求證道果,昇華人生而得達究竟的法門;這就叫做道諦。
人、世、事、物萬法,一切都是變幻不定的,生生滅滅,所以名之為“無常”。人生一切,純苦無樂,因此名之為“苦”。一切皆空,所以名之為“空”。而且分析身心,乃至世界,其中畢竟沒有我們的存在,所謂世界身心,但為我的所依,並非我的真實,又名之為“無我”。因此綜觀人生世界,名之為“無常”、“苦”、“空”、“無我”。
十二因緣首先從無明開始,無明就是不明根本,不知其所來的意義,普通人們對於生命或心靈意識活動的源泉,都是一本糊塗,不明究竟,反之,就是明自覺悟而得其究竟了,可是一切眾生,都從無明而來,所以姑且裁定以無明為開始的因。首因無明而發生第二相互關係的行,行就是動能的意思。第三因行而有識的作用,識是基本能思的潛力。第四因識而構成名色。
第五因名色而生起眼等六根與色等六塵進入的現象。第六因六根而發生接觸的感覺。第七因觸而引起領受在心的感覺。第八因受而發生愛慾的追求。第九因愛而有求取的需要。第十因取而有現有的存在。第十一因有而成生命的歷程。第十二因生而有老死的後果。復因老死而轉入無明,又形成另一因緣的生命。
無明循前列循環因緣的次序,而互為因果,因此生生滅滅,如環的無端無盡,虛妄相續,建立一個幻化的人生世界歷程的現象,同時,又用這一法則,説明物理的,與過去世、現在世、未來世三段時間中,説明生命延續的法則,擴而充之,又可用與對空間時間的解釋。
-
經典佛經名句大搜羅,金剛經經典名句
佛教早在前秦時期就已傳到中國,直到了東漢末年在中國才得到了全面的發展,佛教作為世界三大宗教之一,我們經常能在佛經中看到一些經典佛經,那麼今天小編為大家帶來的是佛經大全中《金剛經》的經典名言,希望大家喜歡。一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。念...
-
文殊八字咒注音,文殊八字咒功德內容
文殊八字咒是用來消災除難的咒語。來自《密教大辭典》中的解説。常常唸誦文殊八字咒能夠消除身邊一切的小災難。本期佛咒大全,讓我們一起來了解文殊八字咒的注音還有文殊八字咒的功德內容都有什麼。文殊八字咒語羅馬拼音:omavīrahūmkhacarah文殊八字咒語漢語拼...
-
《阿彌陀經》的目標與方法分別是什麼?
佛教是人們的信仰宗教之一,自佛教傳入中國以來,就吸引了很多的信徒。佛教也將佛經中的知識廣泛傳播。每本佛經都有其寓意,都有一個告訴我們的道理。本期的佛經大全帶你去了解《阿彌陀經》的目標與方法分別是是什麼?還想要了解》》《楞嚴經》裏的能知與被知《阿彌陀...
-
讀誦楞嚴咒的好處,能得到不可思議的力量
楞嚴咒是咒中的王中王,也是咒中的最長者關係到整個佛教的興衰。楞嚴咒有很大的威力,能以佛之淨德覆蓋一切,也可避免各種災禍。本期的佛咒大全帶你去了解讀誦楞嚴咒的好處。還想要了解》》佛眼佛母咒有什麼作用讀誦楞嚴咒的好處我們能誦《楞嚴咒》的人,都是在無量劫...