神學家都有誰,聽説有撿蘋果的牛頓
在宗教文化中有着很多在這上面有着很多出眾的人,除了一些不同地區有名的教父之外,還有着很多終生只為了研究宗教文化之人,他們也有人被稱之為是神學家以及哲學家。你知道歷史上的神學家都有誰嗎?
還想了解》》基督教和佛教的區別
波愛修,羅馬後期哲學家、政治家和音樂理論家。曾任執政官。波愛修認為“種”與“屬”是頭腦在感覺的基礎上加工的結果,共相存在於事物之中,而它本身卻是非物質性的;解釋了基督教神學中“三位一體”和神的存在等教義。
聖奧古斯丁,天主教聖師,古羅馬帝國時期天主教思想家,歐洲中世紀天主教神學、教父哲學的重要代表人物。在羅馬天主教會,他被封為聖人和聖師,並且是奧斯定會的發起人。他是聖婦莫妮加的幼子,出生於北非,在羅馬受教育,在米蘭接受洗禮。他的着作《懺悔錄》被稱為西方歷史上“第一部”自傳,至今仍被傳誦。
馬丁·布伯是一位奧地利-以色列-猶太人哲學家、翻譯家、教育家,他的研究工作集中於宗教有神論、人際關係和團體。他的影響遍及整個人文學科,特別是在社會心理學、社會哲學和宗教存在主義領域。
哲羅姆早期基督教拉丁教父,是古代西方教會領導羣倫的聖經學者,公元340年生於羅馬帝國斯特利同城(今前南斯拉夫境內)。366年入基督教。一生致力於神學和《聖經》的研究,哲羅姆有志博覽宗教叢書,遍遊天下名勝,力行讀萬卷書行萬里路的理念;足跡走遍大羅馬帝國,晚年時定居於耶穌的出生地伯利恆,過苦修隱居的生活。
田立克在短短几年後便成為全美最着名的神學家之一,事實上,“他是本世紀最傑出的神學家,宗教哲學家,一生中先後獲得十五個博士學位,是在學術界極具聲譽的思想家。”被哈佛大學請去擔任神學教席。他一生工作不歇,一九六五年去世那年他還在芝加哥大學任教。
西蒙娜.薇依出生在巴黎一個文化教養很高的富裕的猶太中產階級家庭。對待所謂的“無神論”的認識,也給我們一個很好的提醒。當然,自始至終薇依都不是一個無神論者,更不是一個異教徒。她是一個徹底追隨基督的人。人們在她的筆記本中發現的最後幾個字是:“教學的最重要方面=對教會的認識(從科學意義上説)。”
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