加持有什麼講究,加持要注意的地方
佛教加持,指的是互相加入,彼此攝持。是佛菩薩以不可思議之力,保護眾生,也稱為神變加持。那麼,加持有什麼要講究或者要注意的地方嗎?你瞭解過嗎?不瞭解的話就和小編一起到佛學入門中學習一下吧。
密教認為大日如來以大悲大智隨順眾生、佑助眾生,稱為加;而眾生受持其大慈悲,則稱持。
此一解釋,與‘瑜伽’(梵yoga)之義相同。即大日如來與眾生相應合一,如來三密與眾生三業相互相應,攝己入他,令其感知如來之慈悲,則可成就種種妙果以期成佛,此稱三密加持。日僧空海即根據此説,立‘即身成佛義’之説。
三密加持有二種:
(一)、自行加持,即行者手結密印,口唸真言,心住三摩地之修法。
(二)、阿闍梨加持,即灌頂師就曼荼羅阿闍梨,具足羯磨,以普賢三摩地引金剛薩埵入己身之修法。由此二種加持,現身可證菩提。
又大日經疏卷九舉出‘法界加持’之説,即諸佛、真言、眾生等之實相,皆是毗富羅法界,以此更相加持,故稱法界加持。因眾生、諸佛菩薩與真如法界三事平等,故互相加入,彼此攝持感應。
大日經要義鈔卷一舉出四種加持,即:法法加持、法人加持、人法加持、人人加持,其中法法、人人二種為同類加持,人法、法人為異類加持。
咒禁之作法亦稱加持。如五處加持,系行者為消除過去罪業,顯現本來具足之五智功德,以印契或杵鈴等法器加持身體五處(額、兩肩、心、頂及喉)。
又有所謂加持香水,即心念香水,使之清淨,口誦明咒,持印契以加持。此外,尚有加持供物、加持念珠等,皆為清淨供物或念珠之禁咒法。其所用之印契、明咒等,即稱加持印明。
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