命理算法,五行十二宮是什麼意思
在風水命理中,都會有很多關於五行,關於十二宮的命理算法,但是這些不是專業的人士,卻也懂得不多,所以一些業餘又想要了解的人,只能多少從字面上來理解。那麼本文,就讓小編帶你來了解看看五行十二宮是什麼吧。
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五行的生死旺衰歷程分成了十二個階段即十二宮,並配入十二個月中。十二宮是指五行在十二個月中的發展變化過程,又叫十二運,用絕、胎、長生、沐浴、冠、帶、臨宮、帝旺、衰、病、死、墓表示,意思是代表事物或人從沒有到受孕育,成長、出生、發展、成熟、擔當大任、強盛、衰落、再衰落、死亡、歸墓等十二個階段。
這十二宮(按以後通用的名稱)是:
長生(即下文的“生”)、沐浴、冠帶、臨官、帝旺(即“王”)、衰、病、死、墓(即“葬”)、絕(即“受氣”)、胎、養。
它們各自的含義是:
長生:猶如嬰兒之初生。
沐浴:猶出生後沐浴去垢,指幼兒階段。
冠帶:猶人漸長而需冠帶。
臨官:好像人由長而壯,可以出仕做官了。
帝旺:好像人的體力、智力都到達最旺盛的時候了。(但盛極也孕育了衰敗的初兆。)
衰:盛極而衰,開始走下坡路了
病:由衰敗而生病。
死:由病而死。
墓:死而埋葬入墓。
絕:前氣已絕,後氣將續。
胎:後氣繼續結氣成胎。
養:好像人養胎於母腹之中。
“五行寄生十二宮”《五行大義》説:
五行體別,生死之處不同。遍有十二月、十二辰而出沒。
木:受氣於申、胎於酉、養於戌、生於亥、沐浴於子、冠帶於醜、臨官於寅、王於印、衰於辰、病於已、死於午,葬於未。
火:受氣於玄、胎於子、養於醜、生於寅、沐浴於卯、冠帶於辰、臨官於已、王於午、衰於未、病於申、死於酉,葬於戌。
金:受氣於寅、胎於卯、養於辰、生於巳、沐浴於午、冠帶於未、臨官於申、王於酉、衰於戌、病於亥、死於子,葬於醜。
水:受氣於巳、胎於午、養於未、生於申、沐浴於酉、冠帶於戌、臨官於亥、王於子、衰於醜、病於寅、死於卯,葬於辰。
土:受氣於亥、胎於子、養於醜、寄行於寅、生於卯,沐浴於辰、冠帶於已、臨官於午、王於未、衰病於申、死於酉,葬於戌。
戌是火墓,火是其母,母子不同葬。進行於醜。
醜是金墓,金是其子義,又不合。
欲還於未,未是木墓,木為土鬼,不畏敢入進,休就辰。
辰是水墓,水為其妻,於義為合,遂葬於辰。
《五行書》雲:“土雖有寄王於火鄉,生於巳,葬於辰,然土分王四季,各有生死之所。
辰土,受氣於申酉,胎於戌,養於亥,生於子,沐浴於醜,冠帶於寅,臨官於卯,王於辰,衰病於巳,死於午,葬於未。
未土,受氣於亥子,胎於醜,養於寅,生於卯,沐浴於辰,冠帶於巳,臨官於午,王於未,衰病於申,死於酉,葬於戌。
戌土,受氣於寅卯,胎於辰,養於巳,生於午,沐浴於未,冠帶於申,臨官於酉,王於戌,衰病於亥,死於子,葬於醜。
醜土,受氣於巳午,胎於未,養於申,生於酉,沐浴於戌,冠帶於亥,臨官於子,王於醜,衰病於寅,死於卯,葬於辰。”
世界萬物的變化,生旺不一定就是吉,遇見休、囚、死、絕也不一定就是兇。假如旺盛過頭,應當用其他的物體來剋制壓伏,假如是死絕,或者是不夠旺,理應借他物來扶持補救,其中奧妙就妙在可隨機應變。
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