傳統文化的重要組成部分,十二地支方位圖
十二地支又稱十二支,即是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。
而十二地支方位,則是用十二地支,將空間劃分為十二方。
十二地支方位是我國傳統文化的一個重要組成部分,現在就讓我們來了解它的知識。
子,五行屬陽水,位居北方。主池塘、溝河,與水有關場所;在人主婦女、盜賊;動植物主燕子、蝙蝠、蝸牛、地瓜、水蘿蔔、浮萍;在事上遇吉神為聰明吉祥,遇凶神主淫佚。
醜,五行屬陰土,位居東北方。場所主桑園、橋樑、宮殿、禮堂、墳墓。在人主貴人、尊長、神佛;動物為牛、驢、騾子;靜物主鎖匙、首飾、珍寶、斛鬥、鞋類。在事上遇吉神吉格主喜慶、遷官晉職;遇凶神兇格,主刑獄、詞訟、口舌是非、離鄉背井或疾病。
寅,五行屬陽木,位居東北方。場所主山林、橋樑;在人主丈夫、女婿、貴人、清官、公門人;在物主文書、單據、發票、香爐、織機、財物、棺材;動物主老虎、豹子、貓。在事上遇吉神主文書、財帛、信息,遇凶神為失財、疾病、官非。
卯,五行屬陰木,位居東方。場所主大街、道路;人上主兄弟、姑娘、婦女、盜賊、手工業者;物品主船隻、車輛、門窗;動物主兔子、蛐蛐。在事上見吉神主車輛船隻平安無事,遇凶神則官司口舌,或車船遇險。
辰,五行屬陽土,位居東南方。場所主土堰、墳墓、麥地、寺觀;在人主僧人、道人、婦女;物品主瓷器、缸甕、灰盆、香紙、皮毛;在事上見吉神主醫生藥物,見凶神主屠夫、爭訟。
巳,五行屬陰火,位居東南方。在人為婦人、少婦、少女、乞丐;動物為長蟲、蚯蚓、蟬、螢火蟲;物品主書畫、文字、花果、磚瓦、瓷器;在事上見吉神主文書、票證,見凶神主疫病、夢魘。
午,五行屬陽火,位居南方。場所主大廳、會議室、電影院、娛樂場所;在人為僧人、騎馬人、女祕書、宮女、使者;物品主電視機、音響、電器、書畫、衣服、旌旗;在事上見吉神為信息、文章,見凶神為驚疑、口舌是非。
未,五行屬陰土,位居西南。場所主大院、牆堰、墳墓、田野;在人為老婦人、老男人、放羊人、寡婦、巫師;在動物為羊、鷹、白頭翁;在物為衣服、藥品、食物、酒器;在事上見吉神為酒食、宴會、喜美之事,見凶神兇格為疾病,孝服、官災。
申,五行屬陽金,位居西南方。場所主神堂、佛堂,麥地;在人為行人、軍徒、兇惡之人;物品為自行車三輪車、摩托車、火車、汽車、刀劍、金銀、鐵器類;在動物為猿猴、獅子;在事上遇吉神主有佳音、喜美之事,遇凶神主道路損失、疾病、破財。
酉,五行屬陰金,位居西方。在人為婦女、少女、陰貴人、賣酒人;物品主金銀、首飾、珍寶、刀劍、皮毛、爪骨、瓜果、口罩、石柱;動物為雞、鴿,在事上見吉神主清談和會,見凶神主疾患、離別。
戌,五行屬陽土,位居西北方。場所為山嶺、岡坡、寺觀、墳墓、廁所、牢獄;在人為長者、善人、僧道之人;動物為狗、驢;植物為大豆、高梁、蕎菜;物品為磚瓦、瓷器、藥物、屍骨、鎖匙、鞋履;在事上見吉神主辦事順利,見凶神為虛詐不實及爭鬥走失、牢獄之災。
亥,五行屬陰水,位居西北方。場所主江河、湖海、倉庫、寺院、樓台、廁所;在人主小兒,乞丐、掌鞋人、趕豬人、醉酒人、罪人、盜賊;動物為魚、蝦、蟹類;物品為毛髮、麻布、綢絹、筆墨;在事上見吉神主婚姻、求索,見凶神主爭鬥、難產。
結束語:十二地支方位是我國傳統的一種空間劃分方式,它反應了我國古代人民對於天、地、人之間相互關係的認識,成為古代調節個人與自然關係的規則之一,是中華民族傳統文化的至寶。
-
八字算命,正財逢各大運流年時的吉凶運程詳解
在八字命理學當中,正財一般代表事業上的收入來源,命中有正財的人一般事業運比較好,但是在大運流年中正財還代表着其他意義,那麼正財逢各大運流年時的吉凶運程如何?要怎樣來研究會比較妥當呢?正財逢各大運流年時的吉凶運程詳解1.八字中正財逢正印大運流年:吉祥如意,天賜...
-
紫微斗數怎麼看忌衝,忌坐財帛賺錢波折是非多
化在紫薇斗數之中屬於一種動態的現象,是根據各個星曜的性質所形成的,呈現出一種變化的狀態。當它們與各個星曜相遇時,會落入不一樣的宮位,給命主造成的結果及影響也時不同的。那麼就有人要問了,紫薇斗數如何看忌衝呢?下面就與大家説説相關內容。什麼是紫微斗數化忌星...
-
丁未日柱女命運好不好,一生運勢好不好
通過對八字知識的解讀,可以得知《三命通會》作為我國算命世上的著作,推動了算命理論二百多年發展,使八字推命的體系更加完備。那麼丁未日柱女命運好不好?丁未日柱女命精論,要如何來進行評析?丁未日柱女命運好不好?丁未日柱女命:喜好打扮,有金錢觀念。能得良緣,是一個賢妻...
-
骨重命運詳解 稱骨算命三兩三 男女之命不相同
人一般都會一切事物保留好奇心,好奇未知是事物,好奇未知的命運。命運並不是不可窺探的,幾千年來人們都在探索,流傳下來了許多算命方法,稱骨算命就是其中之一。稱骨算命也是歷史最久,算命方法最全面的一種古法了,專業人士會根據人的骨重來看出這個人一生的運勢,今天就讓...