熊伯龍墓,位於武漢市蔡甸區大集場鍾陵街
解讀百家姓熊姓。熊伯龍墓,位於武漢市蔡甸區大集場鍾陵街。熊姓是中國最古老的姓氏之一,最早可以追溯至西周周成王時期,為楚國國姓,楚國貴族姓氏。熊姓歷史悠久,曾有72個望族,居百家姓第68位。
熊姓文化之熊伯龍墓
熊伯龍墓,位於武漢市蔡甸區大集場鍾陵街南街口西側。熊伯龍墓座北朝南,前臨碧野十里,後有秀竹千竿,氣勢開闊,景色宜人。墓院呈長方形,寬25米,長30米,佔地1000平方米。墓碑立於院落中央,墓高2.5米,直徑約5米,墓圍砌有四層麻石。正碑高1.7米,底座高0.3米,碑文五字:“熊伯龍之墓”,上款刻行書兩行,前為“後清皓授中大夫諡學士前己丑科榜眼”10字,後為熊的生卒年:“一六一六——一六六九”。下款是重修年份:“一九九八年立。”是由武漢市人民政府撥款建成的。原墓毀於“文革”中,原殘碑現藏於蔡甸區博物館。
人物簡介
清朝《嘉慶漢陽府志》有載:“熊伯龍,字次侯,號塞齋,晚年別號鍾陵(大集場鍾陵街由此命名),本府?山堡燕子咀人。順治五年(1648)由拔貢舉順天鄉試,名列第一。次年中順治已醜科(1649)一甲二名,進士榜眼,擢內閣學士,授國史館編修。其才學深得順治、康熙二帝賞寵。着有《谷詔堂全集》,凡詩291首,文78篇。康熙十年卒(1669),帝深憐之,賜葬故里。”
出版着作
其實,在熊伯龍的“業餘寫作”中,該志“漏記”了價值更大、影響更深的另一本書——《無何集》。這是一本論證無神論思想,批判宗教神學的名着,其矛頭直指“君權神授”的愚民謊言,無情地剝光了“帝乃天子”的欺世外衣,摧毀了帝王精神統治的根基。正因如此,該書就成了封建王朝的頭號禁書。熊為了堅持樸素的唯物主義,命其子將該書“藏之深山,傳諸後世”。直至清末,沔陽人佳佳子才將該書出版發行。受到了中外着名學者的高度評價。
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