何為山下火命取名,山下火命好不好
本期取名網為大家介紹的是山下火命取名。大家可知道山下火命是什麼意思?火命:是出生年納音,年命納音算命是古時算命常用的一種。那麼山下火命的人是好還是不好?接下來小編將為大家一一介紹。
山下火命是什麼意思?
山下火命是什麼意思,火命:是出生年納音,年命納音算命是古時算命常用的一種。山下火命好不好查看詳細解釋。
丙申(1956年,2016年)丁酉(1957年,2017年)
山下火紅此年生人年命是山下火命,屬相是紅猴和紅雞
火命分為:爐中火、山頭火、霹靂火、山下火、燈頭火、天上火
申為地户,酉為日入之門,日至此時而無光亮,故曰山下火。
山下火者,草間熠耀,花理熒煌,寒林綴葉之光,隔幔點衣之彩,方朔以熒火名之,故妙選有熒火照水格,遇秋生則貴,為卿監,是以此火喜水,地支逢亥子,或年命水更逢申酉月是也。或以山下之火最喜木與山,更得風來增輝為貴,又不以熒火論矣。大林木有辰已為風,桑柘木有癸丑為山,松柏平地最吉,更得風助,主貴,若風多吹散,主夭。水愛井泉、澗下,有木相資,主爵位崇顯,大海水不宜,然有山亦應貴格。寅卯為東方木旺火生之地,只甲寅水吉,乙卯為震,有風,見之不佳。若無火無山,更加霹火,主夭。天上水為驟雨,此火不宜相見,若先得山水滋助,亦無大害。命裏有金,以清秀為吉,無木多逢,以竊氣論之。乙丑為山,主貴;餘金若無克破,遇貴人祿馬,只以財論。土見砂中,辰已有風,若有木有山加助,主大貴,無則虛名。火忌太陽,霹靂、燈頭,是巽主光顯大都。五行有火,須資木則吉,限數喜忌,俱依此斷。
山下火命好不好
丙申,自病之火,丁酉,自死之火。其氣極微,假木相助,其氣方生。忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水。閻東叟雲:“丙申,病火。以木為文明之德,以水為曠達之性,以土為福慧之基;惟金為暴瘧,縱有吉辰,革為不和之氣。”
丙申日照崑崙也,下有眠山繩池,太陽到此,與水相蕩,觸為紅霞,蓋哺而未暮,弱而無力,所謂丙臨申地火無煙也,夜生猶喜恬息相安,晝生再無前後扶起,必然多學少成,始勤終怠,更有夭折之患,紅霞晚照,雖榮不久,人之光景,亦是恍忽。喜行木火土,忌金水陰曀運。
丁酉琉璃燈光也,晶光融徹,夜生分外輝煌,晝生亦抱光自瑩,人多聰明伶俐,榮貴可知,最喜壬水乙木也,所忌癸與甲求全反毀,尤忌午與卯刑衝破耗。喜乙壬火土金,忌癸甲丙午卯衝破。
詳細介紹年命取象
昔者,黃帝將甲子分輕重而配成六十,號曰花甲子,其花字誠為奧妙,聖人借意而喻之,不可着意執泥。夫自子至亥十二宮,各有金、木、水、火、土之屬,始起於子為一陽,終於亥為六陰,其五行所屬金、木、水、火、土,在天為五星,於地為五嶽,於德為五常,於人為五臟,其於命也為五行。是故甲子之屬乃應之於命,命則一世之事。故甲子年命象,聖人喻之,亦如人一世之事也。何言乎?
子醜二位,陰陽始孕,人在胞胎,物藏根,未有涯際;寅卯二位,陰陽漸開,人漸生長,物以拆甲,羣葩漸剖,如人將有立身也;辰巳二位,陰陽氣盛,物當華秀,如人三十、四十而有立身之地,始有進取之象;午未二位,陰陽彰露,物已成齊,人至五十、六十,富貴貧賤可知,凡百興衰可見;申酉二位,陰陽肅殺,物已收成,人已龜縮,各得其靜矣;戌亥二位,陰陽閉塞,物氣歸根,人當休息,各有歸着。
總論年命
嘗觀《筆談》論六十甲子年命,本六十律,旋相為宮,法也。年命與《易》納甲同法:乾納甲、坤納癸,始於乾而終於坤。
年命始於金,金,乾也,終於土,土,坤也。五行之中,惟有金鑄而為器,則音響彰,年命所以先金。
年命之法,同類娶妻,隔八生子,律呂相生之法也。甲子,金之仲,同位娶乙丑,隔八下生壬申;金之孟壬申,同位娶癸酉,隔八上生庚辰;金之季庚辰,同位娶辛巳,隔八下生戊子。火之仲戊子,娶乙丑,生丙申;火之孟丙申,娶丁酉,生甲辰;火之季甲辰,娶乙已,生壬子。木之仲如是左行,至於丁已,中呂之宮。五音一終,復自甲午金之仲,娶乙未,隔八生壬寅,一如甲子之法,終於癸亥。
自子至於巳為陽,故自黃鐘至於仲呂皆下生;自午至於亥為陰,故自林鐘至於應鐘皆上生。夫上下生者,正謂天氣下降,地氣上升。數之所合,變之所由出也。乾為天,坤為地,乾坤合而為泰;德為父,紅為母,德紅合而為東;幹為君,支為臣,干支合而年命生。是故甲乙為君,子醜為臣,子醜甲乙合而為金。蓋五行之在天下,各有氣性,有材位,或相濟或相剋,若成器未成器,旺中受絕,絕中受氣,惟相配而取之為不同耳。此金之數之所以難同而又有海中沙中之異。
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