重陽節可以掃墓祭祖嗎
每年的農曆九月初九是我國傳統的民俗節日——重陽節,如今還是關愛中老年人的敬老節。而在我國民間,歷來還將重陽節作為與除夕、清明節和盂蘭盆節並稱的祭祖節日,那麼就讓老黃曆為你介紹重陽節掃墓祭祖的傳統。
問:重陽節可以掃墓嗎?
答:重陽節是可以掃墓的。
重陽節早在戰國時期就已經形成,到了唐代被正式定為民間的節日,舊時按慣例這天所有親人都要一起登高辟邪避災。重陽節與除夕、清明節和盂蘭盆節三節合為我國傳統祭祖的四大節日,在重陽節掃墓祭祖還是頗有淵源的。
至今,在浙江桐廬、福建莆仙及台灣、新加坡等不少地方,人們在九月九日仍“備豬羊以祖”,稱為秋祭。而如今珠三角地區的孔子後裔,每年重陽也會到廣州白雲區的鳳鳴古冢祭祖——拜太公,是為家傳古風。
香港重陽拜山祭祖
重陽拜山祭祖,是香港在地的傳統風俗。重陽到,香港市民或舉家登高,或掃墓祭祖。由於香港的主要墓園都在山上,掃墓的同時也實現了登高,頗切合時節。
這些掃墓人士大多以一個或數個家庭為單位,帶上豐富的祭品和香燭來拜祭先人。許多香港人掃完墓、看望過先人之後,再舉家帶上吃喝,去野外郊遊。所以清晨去墓地的各公路特別擁擠。
據史料記載,香港重九祭祖的習俗,源自在新界最早定居的大族之一的上水鄉廖族。廖族時至今日仍然保留此習俗,其秋祭的場面甚為浩大。不過,在參與人數和祭祀形式及規模方面,均有別於新界原居民以族為單位的祭祖活動。
資料記載,新界原鄉民重九祭祖,通常分為三次:第一次是私人掃墓,即小家庭式祭祖;第二次是房份掃墓,由數家至十餘家人不等;第三次是大眾掃墓,即全村同姓,無論已遷出或分居各地都共同祭祖,結隊前往掃墓。
重陽祭祖時,族人一般都帶備燒豬、三牲酒禮,及碗筷、杯盤、鐮刀等用具。抵達祖墳時,部分人取石堆砌爐灶,煮備傳統的盤菜,另一部分人則清理墳旁雜草,掃除垃圾。
為何有些地區選擇重陽節掃墓
重陽掃墓,切合山區實際,大有好處。因為山區的墓葬大多位於山邊、嶺上,周邊基本上是草木叢生,清明時節雨紛紛,行走多有不便,爬山越嶺掃墓難免把衣衫都弄濕了。重陽則不同,正是秋高氣爽之時,雨水偏少,這時掃墓不僅出行方便,還可登高遠眺,欣賞各處美景。
在一些年份,重陽節一般與國慶節相距很近,這時外出工作的人也容易安排時間回鄉與親人一起掃墓祭祖。
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