耍獅子舞龍燈,元宵習俗中的體育元素
我國自古有“衣冠上國”、“禮儀之邦”的美譽,而在泱泱數千年的歷史歲月中,華夏高尚的道德準則、完整的禮儀規範和優秀的傳統美德,在深獲世人讚譽的同時似乎也造成了傳統中國文化“靜多於動”的觀感,但其實中華民族的性格是文武兼備,動靜皆宜的,如果從傳統節日的角度來説,就是我們並不缺乏活力十足的節慶民俗活動。那麼在一年一度的元宵佳節即將到來之際,就讓我們一起漫談元宵習俗中的體育元素。
一、耍獅子
耍獅子是我國優秀的民間藝術,每逢元宵佳節或集會慶典,民間都以獅舞表演來助興。這一習俗起源於三國時期,南北朝時開始流行,興盛於唐朝,又稱“獅子舞”、“太平樂”,至今已有一千多年的歷史,至唐代時獅舞已成為盛行於宮廷、軍旅、民間的一項活動。
在一千多年的發展過程中,獅舞形成了南北兩種表演風格,其一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當獅頭,一人充當獅身和後腳,另一人當引獅人。耍獅子在舞法上又有文武之分,文舞表現獅子的温馴,有抖毛,打滾等動作,武獅表現獅子的兇猛,有騰躍,蹬高,滾綵球等動作,仔細分析這些動作,不難看出其中藴涵了許多的體育元素。
二、舞龍燈
舞龍燈是元宵節流傳於各地的民間社火表演,耍法不盡相同,但技藝風格卻各有特色。傳説,早在黃帝時期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象,其後又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。
在古人的心目中,龍具有呼風喚雨、消災除疫的功能,而我國自古即以農業立國,風調雨順對於生產生活具有極為重要的意義,所以古人極力希冀龍的庇佑,由此形成了在祭祀時舞龍和在元宵節舞龍燈的習俗。
在長期的發展演變中,舞龍也形成了許多不同的樣式,主要有龍燈、布龍等。有的地方鬧元宵,各路龍燈彙集竟達百餘條,隊伍長達二三裏。這種習俗包含了跑步、健美、舉重等現代體育元素,而且把臂、腿、眼、手等肌體的力量有效運動起來,把喜慶、健康、美好之意用到實處,也使節日裏的參加者得到了強健的體魄和充沛的精神。
三、踩高蹺
踩高蹺是民間盛行的一種羣眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一,早在春秋時已經出現。而在公元前五百多年,高蹺就已在民間流行,其表演者不但以長木縛於足行走,還能跳躍和舞劍。
高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種,最高者一丈多。表演者腳踩高蹺,可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作。北方的高蹺秧歌中,扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。南方的高蹺,扮演的多是戲曲中的角色。
四、盪鞦韆
盪鞦韆可以使人心曠神恰,鍛鍊身體和意志,無疑這是一種有益的民間體育遊藝活動。人們認為盪鞦韆能祛除疾病,這也許就是盪鞦韆能世代相傳、經久不衰的原因,連那些不會走路的孩子和年過古稀的老人,也要在別人的扶持下蕩上幾下,青少年男女和壯年人就更不用説了。盪鞦韆分單人蕩、雙人蕩、立蕩、坐蕩等。而據説過去在節日盪鞦韆的日子裏,也常常是青年男女相遇、接觸的好機會。
五、走百病
走百病又稱“烤百病”、“散百病”、“走橋”、“摸燈”等,參與者多為婦女。參加者身着白綾衣裳,在正月十五這天結伴相攜,越走水橋,到郊外旅遊,目的就是驅病除災。其時,走在最前面的婦女舉香開道,其他人緊隨其後,依次過橋,謂之“度厄”,據説這樣能保一年腰腿無病,健康長壽。
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