不一样的柯尔克孜族乐器
柯尔克孜族乐器其中最为有名的就是考姆兹,考姆兹是是中国古代西北游牧民所创造的一种弹弦乐器,美丽的乐器是西北地区最为着名的一部分。本期柯尔克孜族文化带你了解不一样的柯尔克孜族乐器。
考姆兹,是柯尔克孜族弹拨弦鸣乐器。译名还有库木孜、考木兹。流行于新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州阿图什、乌恰、阿克陶、阿合奇、伊犁哈萨克自治州特克斯等地。
历史悠久。考姆兹与蒙古族的火不思同源,都是我国古代西北游牧民族人民创制的弹弦乐器,考姆兹即火不思的谐音。相传西汉时期,王昭君嫁与匈奴呼韩邪单于为妻,胡人珍视王昭君的琵琶,仿制的新乐器又不相像,始有“浑不似”之名。
宋代俞琰《席上腐谈》:“王昭君琵琶坏肆,胡人重造,而其形小,昭君笑曰:‘浑不似’,今讹为和必斯”。1905年,在新疆吐鲁番招哈和屯发掘的唐代高昌古画中,有一儿童抱弹长颈勺形乐器的图像,与考姆兹较为相似。表明早在唐宋时期,考姆兹已在我国西北地区流行。
柯尔克孜是我国古老的民族之一,勤劳勇敢的柯尔克孜人民,主要聚居于新疆西南部,据清代文献记载已有二千多年历史,清代被称为“布鲁特”,意为高山居民。能歌善舞的柯尔克孜人民,创造了丰富多彩的音乐文化。除了弹弦乐器考姆兹外,还有人们喜闻乐见的拉弦乐器克亚克,气鸣乐器鹰骨笛,体鸣乐器铁簧、锣和钹等。
每逢节日,牧民群众和民间乐手就会聚集在一起,举行生动活泼的考姆兹演奏比赛,比弹奏技巧的高超,比弹唱旋律的优美,比乐曲创作的新颖。牧民得到娱乐,乐手得到提高。
考姆兹外形与蒙古族古老的弹弦乐器火不思相似,但形制上与火不思已有了较大差异。民间传统的考姆兹,用整块杏木挖制而成,使用羊筋弦。特克斯等天山地区的考姆兹,共鸣箱呈扁平的葫芦形;而阿图什、乌恰等帕米尔山区的考姆兹,共鸣箱则为不等边扁六方形,上窄下宽,上边与琴颈相接,下边则为琴尾。
现代考姆兹,由共鸣箱、琴头、琴颈、弦轴、琴马和琴弦等部分构成。常使用杏木、桑木和白松制作,琴体全长88厘米。共鸣箱扁而平,呈葫芦形,由面、背、框板胶合而成,面宽20厘米。头、颈用一块木料制成,琴头无饰,弦槽后开,左侧置三个弦轴,琴颈细长,正面为按弦指板,不设品位。
音箱背、侧板用杏木或桑木为之,其上蒙以松木面板,上部开有一个直径1厘米的圆形小音孔。琴弦由弦孔中穿出,通过面板中间的梨木琴马,系于下端的尾柱上。
-
具有地域特色的内蒙古建筑
内蒙古建筑是以蒙古包这一名称闻名于世的一种建筑形式,是亚洲游牧民族的一大创举。距今两千余年前,匈奴人的房屋叫穹庐或毡帐。蒙古包的包门开向东南,既可避开西伯利亚的强冷空气,也沿袭着以日出方向为吉祥的古老传统。接下来跟小编一起走进内蒙古文化深入了解吧。...
-
恐怖小说排行榜前十名之地狱的第十九层
一部作品最简单和最直接的表达方式就是用文字或者图画在纸上呈现。小说是一种将各种文字组合在一起,使其逻辑清晰、文笔流畅的一种体裁。本期民族文化,让我们一起来看看恐怖小说排行榜前十名之《地狱的第十九层》吧。《地狱的第十九层》短信游戏展现人性善恶,神秘...
-
古代的璎珞是什么,它的来历
《红楼梦》里一开头写贾宝玉出场时,就戴着只“金螭璎珞圈”,璎珞上自然是挂着他的寄名锁和“通灵宝玉”,薛宝钗也有一个金璎珞圈,所缀金锁上是“不离不弃,芳龄永继”的吉谶。那这个璎珞是什么呢?本期民族文化为你介绍。璎珞:原为古代印度佛像颈间的一种装饰,由世间众宝...
-
少年先锋队的标志,红领巾的来历
我们从一年级变成少先队员之后就会一直要戴着红领巾到初一后,以前会觉得戴红领巾很麻烦,夏天热。而且似乎常常会忘了戴红领巾。但却不知道这是对于少先队的尊敬。那么少年先锋队的标志红领巾的来历是什么呢?让我们一起到民族文化来看看吧!红领巾是队旗的一角。其实...