相声的祖师爷是谁,张三禄为什么不是祖师
在相声界中,出名的人有很多,但是很多人都会以为张三禄是相声的祖师,但是其实不然,张三禄并不是相声界的祖师,所以很多人就不明白了,张三禄不是祖师那么谁才是相声的祖师爷呢?本期戏曲大全为你揭晓。
东方朔在历史上确有其人,生于公元前154年,卒于公元前93年,平原厌次(今山东惠民)人。他是西汉辞赋家。汉武帝即位,征四方贤士。他上书自荐,诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐,言词敏捷,常在武帝前谈笑取乐。“然时观察颜色,直言切谏”(《汉书·东方朔传》)。
但武帝始终把他当俳优(古代以乐舞谐戏为业的艺人)看待,不得重用,于是写《答客难》、《非有先生论》等文章,以陈志向和抒发自己的不满。相声行所以尊他为祖师爷,并不因为他曾做官。而是因为他性格开朗,爱讲笑话,而且很有水平。
试举二例:有一次,汉武帝让他陪同到上林苑,看见一棵树,问他:“树叫什么名字”他顺口说:“树叫‘善哉’。”汉武帝便在树上做了记号。几年以后,又见到这棵树,汉武帝再问他:“树叫什么名字”他随口说:“它叫‘瞿所’。”汉武帝把脸一沉:“同一棵树,怎么过了几年,名字就不一样了你在骗我。”
他的脑子反应极快,当时也沉下了脸,说:“马小时候叫‘驹’,长大了叫‘马’;鸡小时候叫‘雏’,长大了称‘鸡’;牛小时候叫‘犊’,长大了叫‘牛’;人小的时候叫‘儿子’,老的时候叫‘爷爷’。这棵树也是一样,过去叫‘善哉’,现在叫‘瞿所’。世上少长生死,万物成败,能是固定不变的吗”汉武帝听后觉得有理,只得一笑了之。
相声艺人高德光在上世纪30年代“撂地”时,曾说过一段关于东方朔的故事:一次,他陪着汉武帝赏花,看见皇上用上嘴唇去闻香味,就说:“皇上的上嘴唇可真够长的。”皇上得意地说:“那是,人中过三寸,寿活过百岁呀!”他马上就追问:“皇上金口玉言,使臣茅塞顿开。但臣有一事不明,还得启奏。”
皇上说:“讲!你随便问,朕是有问必答。”于是他问:“皇上的人中过三寸,寿活百岁。臣闻彭祖寿活八百,他的那个人中该有多长啊”皇上听了,顿时脸色变红:“这个……这……”他怡然自得:“您不是有问必答吗”皇上一愣:“噢!你在这儿等着我呐。”还有,据老先生们讲:每次皇上听完笑话总爱说一句“别挨骂啦”!所以,在过去相声的结尾时,也要由“捧哏”的说一句“别挨骂啦”!
相声进了曲艺园子演出,观众对喜欢的优秀相声艺人给予褒奖,会送帐子,帐子上边经常书写“曼倩遗风”或“曼倩再世”等,这是因为东方朔字曼倩。相声艺人虽然尊东方朔为祖师爷,但在第五代相声艺人之后,基本无人再叩拜这位祖师爷。但第五代艺人中的代表人之一,马三立先生就见过东方朔的塑像,并叩过头。
他曾对我说:“说相声的如同唱戏的、唱曲儿的供唐明皇的塑像那样,也供一尊泥塑或是木雕的偶像。他的相貌跟唐明皇有明显的区别:唐明皇没有胡须,他却有五绺胡须,据说他就是相声行的祖师爷东方朔。我见过这尊塑像,也给他作过揖,叩过头。”
我也问过我的老师杨少奎,还问过一些比他高一辈及同他一个辈分的多位艺人,均认为东方朔是相声行业的祖师爷,却又极少有人参拜。今日年轻的相声演员别说没有供奉过这位祖师爷,甚至不知道祖师爷是哪方的神圣。毕竟时代不同了,社会发生了翻天覆地的变化。
【结束语】相声流传的再多,如果基本的东西丢失了,那就不是相声原来的样子,所以我们还是应该保留它最初的样子。
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