邬姓得姓始祖及各支始祖是何人
解读百家姓邬姓起源。追溯邬姓得姓始祖是谁,各支始祖分别是谁。邬(Wū邬)姓源出有二,出自妘姓或出自杨姓。邬姓在中华人民共和国没有列入百家姓前一百位。邬姓始祖,都曾经是当年晋国的重要人物。
得姓始祖
妘求言、邬臧(祁臧)、司马弥牟。据《名贤氏族言行类稿》曰:“邬郡太守司马弥牟之后,因以为氏。”这位司马弥牟,也曾登名于左丘明所着的伟大史书《左传》,该书的“昭二十八年”指出:“司马弥牟为邬大夫”。可见得邬姓的这位始祖,曾经是晋国一位相当显赫的人物。《通志氏族略》说:“晋大夫邬臧之后食邑于邬,因以为氏。”这位邬臧,也是晋国的重臣,所以才有资格拥有食邑。
根据这两段记载,邬姓的发源之地相同,但他们的始祖则有两位,而且得姓的时间也相差了好几百年,后世的邬姓人士究竟谁是出于司马弥牟,谁又传自邬臧,真相虽然已不可考,无法确实地追本溯源,然而不管哪一位才是自己的真正始祖,邬姓人士还是很有资格以自己的姓氏为傲的,因为这两位邬姓始祖,都曾经是当年晋国的重要人物。《左传》上面,还曾提到过“王取邬、刘、蒍、邘之田于郑”一事。这个属于郑国的邬地,根据考证跟后世的邬姓是扯不上什么关系的,因为这个邬地,指的是现在河南省偃师市西南的一个地方,与山西省的邬邑,有着一段不短的距离。邬氏后人奉司马弥牟、邬臧为邬姓的得姓始祖。
各支始祖
邬子家:讳单,徒祀。孔子庙庭封颖川侯。子一,朝用。按《南县邬南亭子家谱》记载,唐太宗赠铜鄡伯,宋徽宗大观四年加封聊城侯,徒祀圣庙。湖南沅江邬氏希贤堂始祖。
邬华山:原名菊正,号朝菊,字韫玉,又号翠峰。明正德十年乙亥九月初十戌时生,年五十四,隆庆三年已巳八月初五戌时没,葬湖广沅江金盆洲子山午向。公自明嘉靖三十九年庚申由江西南昌府丰城县勺溪小江口来沅相宅廖保金盆洲。按华字派等丰城衮房谱正字派。元配:陈氏,明嘉靖二年癸未五月二十四未时生,没未详,葬江西丰城县钓船尾杨家田。续配:赵氏,明嘉靖十七年戊戌五月十三寅时生,寿六十三,万历二十八年庚子十月初三寅时没,葬金盆洲子山午向。子二:长子西川,次子景川。湖南沅江邬氏始祖。
邬 爽:远祖邬单,生周景王年间,其先受采食邑于山西汾州介休县,后由介休而后开封而后南阳,单二十九世孙爽,晋元兴二年为工部尚书,被尊为一世祖,爽子梦龙,由南阳迁居江西丰城,为迁江西之始祖,历唐宋元明,裔孙或迁高安,或迁武宁,或迁湖广,或迁贵州、四川。
邬诜试:始迁祖:元末迁居奉化金溪乡镇宝桥。
邬德远:始迁祖:元明之际迁居奉化停山镇宝里。
邬省怀、邬仕贤:始迁祖:省怀,明朝由镇江丹徒迁锡邑蓉滨,弟仕贤,迁江阴香山之安机,是为锡邑省怀后裔谱。
邬景和、邬发伍、邬发贤:始迁祖:邬景和,始迁祖:邬发伍、邬发贤,明隆庆间迁宁邑之西城。
邬金溪:始迁祖:明嘉靖年间人。暨阳十里铺邬氏始祖。
-
汉族姓氏趣闻,你对芈字了解多少
《芈月传》的开播,很多人对于这个姓氏却研究起来。芈姓是楚国贵族大姓,宣太后被称为“中国的伊丽莎白一世”,是历史上最早的女政治家,那么这个姓氏跟项羽有什么关系吗?现在还存在这个姓氏的人吗?本期的中国姓氏就一起来了解下。芈,姓氏,春秋时楚国祖先的族姓。《史记·...
-
胡氏族谱,由胡传淮所纂修的胡氏族谱
解读百家姓胡姓。胡氏族谱,是由胡传淮所纂修的胡氏族谱。胡姓是当今常见姓氏,在《百家姓》中排名第158位。在2007年全国姓氏人口排名第13位,约占全国汉族人口1.31%,为中国人口超过1%的十九个大姓之一。胡姓文化之胡氏族谱《胡氏族谱》胡传淮纂修的胡氏的族谱,于2000...
-
汉族姓氏和少数名族姓氏有什么不同,不可不知的姓氏改名历史
汉族的姓氏和少数名族的姓氏都是属于中国姓氏。但是汉族的姓氏和少数名族的姓氏还是有不同的。造成不同的原因是历史上汉对于少数名族的统治,以及少数名族血汉族的文化造成的,大部分都是赐名的,这是名族融合的结果。中国几千年来就是一部民族融合历史,不少少数民族...
-
姓氏图腾是什么,关于姓氏图腾的基本知识
姓氏图腾最初是每个氏族的所供奉的,随着时代的演变,许多图腾也都变成了实物又或者已经消失了,而图腾也变得鲜有人知。那么,本期看看关于姓氏图腾的基本知识。图腾一词来源于印第安语“totem”,意思为“它的亲属”,“它的标记”。图腾一词最早见于1791年在伦敦出版的英国...