韓城八景,自然與人文景色的結合
在韓城這個美麗的地方,有八個地標性的景色。讓人看了就是流連忘返,樂不思蜀。分別是禹門春浪,猴山秋韻,橫山煙雨,象嶺春曉,嵬峰摩霄,圓覺晨鐘,蘇柏南柯,龍泉秋稼。本期韓城文化就為你介紹自認與人文景色相結合的韓城八景。
禹門春浪
即就是禹門口禹門三疊浪,又鯉魚跳龍門之說發於此。
據《名山記》記載,黃河到此,直下千仞,水浪起伏,如山如沸。此地兩邊都是懸崖斷壁,惟“神龍”可越,故名“龍門”。
龍門,相傳為大禹治水所鑿。臨河觀望,深感“黃河一線天上來,兩山突兀屏風開”這句古詩之傳神。又據《三才圖會》記載:夏禹定為龍門,亦曰禹門渡。此處兩山壁立,河出其中,寬約百步,兩岸斷壁,狀如斧鑿,傳說系夏禹所鑿。龍門山又名葑山,根據《鏵鎡山安國嶺》記載,因其形如筆架,又稱筆架山。山上多紫荊,也叫紫荊山。
“禹門三激浪,平地一聲雷”是黃河發大水時的壯觀景象。看那驚濤駭浪,確實令人膽戰心寒。每年陽春三月,冰消雪融,桃花盛開,春景清明,薰風拂浪,細雨濛濛。時有木船競渡,魚兒戲浪,龍門景色,十分可人。
猴山秋韻
即就是薛峰山西北處一風化石形極類頑猴,故稱,又,猴山深秋之美景令人歎服自然。
猴山位於市治西北35公里薛峰鄉小迷川,海拔1349米,方圓10多平方公里,是新開發的風景旅遊區。猴山有三個山峰都形似巨猴,所以人們稱其為猴山。
傳說二郎神楊戩趕太陽,急行間,突然覺得鞋裡有硬物硌腳,很是難受,便坐在一條山樑上將鞋脫下,磕了磕,從鞋裡掉下三顆石子,這三顆石子落在山樑上,一字排開,後來經過地物變化,這三顆石子都生了根,形似巨猴。因此這兒的人們稱它們為猴山,東邊的一顆東猴,西邊的一顆叫西猴。
東猴,從山樑上算起,高數丈,遠看,恰似一隻猴子面東坐于山樑之上。其勢挺拔,甚為壯觀 ;原有鐵鏈可攀,上有鐵瓦廟宇。西猴比東猴略高,陡峭險峻,僅有一條四尺米寬的曲折石級可以登極。半腰和頂端各有明朝建造的一座小廟。立巔四望,遠近山峰盡收眼底。中猴比西猴稍矮,險峻奇姿,卻居三猴之首。站在它的下面瞭望,峰端流雲飄動,耳際山風呼呼,彷彿“石猴”搖搖欲傾。傳說過去中猴頂端有一座用生鐵鑄成的小廟,攀中猴還有一條鐵鏈,這條鐵鏈在民國年間被人盜走,現在遊人無法上去。因此,東猴與中猴相距較遠,約有百十步,兩猴之間山樑上有一眼泉水,湧人石槽,深五六尺,久旱不涸 ,有人到此,飲水解渴,十分快意,有助遊興。猴山四周松柏青翠,叢林茂盛,景色秀麗,猶如世外桃源。
橫山煙雨
即指板橋火炬村橫山(道)觀之煙雨與香火互動產生之幻化美景。
大橫山以其古、神、靜、幻、奇而著稱。山上有古柴王城遺址、有朱元璋屯兵的城池、有元代“法華禪庵寺”遺蹟;民間神話流傳廣遠,楊二郎擔山攆太陽、朱洪武母親吃魚刺坐胎、法華寺古井水消災卻病;這裡遠離鬧市的喧囂,沒有工業的汙染,山間雲煙聚散如詩如畫;俯瞰大橫山又是一幅活靈活現的太極圖,西北綠樹為陰魚,東南紅峽為陽魚,從山南看是紅色的山,所以山南有定遠縣的紅山鄉;從山北看是橫向的山,所以山北有明光市的橫山鄉。法華寺就位於綠色陰魚魚眼部位,寓易學於建築之中。然而“世間無水不東流,唯有橫山水西行”,更是寓哲理與山水之中。
象嶺春曉
象山中學西邊象山,因其形似俯臥之大象,象首南面飲獅山潭中之水,故稱。舊時每年三月遊客滿山,現時有今人開闢象嶺山莊供遊人歇腳住宿;
嵬峰摩霄
韓城西25公里處,舊時建有廟宇,多植松柏,多為文人騷客造訪,另,其西香山亦為韓城一名勝,詩人白居易晚年隱居於此,後人有“九老圖”傳世,詩人故後葬於龍門山;
圓覺晨鐘
即今烈士陵園,舊時為圓覺寺,寺東為鍾,以西為鼓,古人所稱晨鐘暮鼓是也;
蘇柏南柯
韓城西北處,漢蘇武墓建其上,古時合抱松柏常青,柯樹皆南向;
龍泉秋稼
因泉處於寺內龍王神座下得名,唐初四傑之一王勃與韓城好友曾觀龍泉之美景。
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