具有鮮明的地域特色——河洛大鼓
在古代河南省是中國非常重要的大省,洛陽作為千古名都,千年沉澱下來的底蘊自是非常深厚,這也是洛陽人民的自豪,也是中國的自豪,其中非常具有地域特色的河洛大鼓便是其中一種藝術文化,但是你對河洛大鼓的瞭解有多少呢?本期洛陽文化為你解析。
河洛大鼓,河南漢族地方曲種之一,一種以說、唱為藝術表演手段,敘述故事、塑造人物、表達思想感情、歌唱社會生活的傳統音樂。當地人都稱河洛大鼓為“說書”,至今在洛陽一帶常把“說書唱戲”聯在一起。
河洛大鼓的演唱藝術形式有十一種詞牌,知名的藝人有段雁、胡南方、李祿、張天倍、程文和、段界平、王小嶽等。
2006年5月20日,河洛大鼓經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
河洛大鼓,起源於清末民初,是在洛陽琴書的基礎上發展起來的。洛陽琴書舊稱“琴音”,早期的伴唱樂器是我國傳統的七絃古琴。洛陽琴書早期演唱方式多為閉目坐唱,其唱腔委婉細膩,字少腔多,節奏緩慢拖沓,其演唱書目也多為才子佳人悲歡離合的中、短篇故事。“琴音”在官宦、商紳和文人之間傳唱,詞曲典雅,流入民間後,改稱“琴書”,其琴也改為揚琴。 據洛陽地方誌記載,河洛大鼓形成過程和初創時間為:清末以前,洛陽城鄉流傳較廣的曲藝形式稱“琴書”。
約在清末民初,偃師縣琴書藝人較集中的段灣村,有段炎等人前往南陽學藝,學會了當地的“鼓兒詞”。並與洛陽方言琴書結合後,逐漸形成了具有洛陽地方特色的大鼓。河洛大鼓在發展過程中曾有“鼓碰弦”、“大鼓京腔”、“洛陽大鼓”等名稱,“河洛大鼓”的名稱是在1952年才正式命名的。河洛大鼓最常見的表演形式為,主唱者左手打鋼板,右手敲擊平鼓,另有樂師以墜胡伴奏。演唱風格歡快活潑、氣氛熱烈,常以“願書” 的方式,在鄉村庭院表演。
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