陰陽術是怎樣產生的,陰陽術的發展
陰陽術源自古代中國的自然哲學思想與陰陽五行學說,其創始可歸結於盛行於戰國末期到漢初的陰陽家流派。當時以齊國人鄒衍、鄒爽為主要代表。陰陽家流派的哲學思想主要是“陰陽說”和“五行說”。“陰陽說”是把“陰”和“陽”看作事物內部的兩種互相消長的協調力量,認為它是孕育天地萬物的生成法則。而“五行說”則是由“金、木、水、火、土五種基本元素不斷迴圈變化”的理論,發展出“五行相生相剋”的理念。
陰陽家流派將自古以來流傳的數術思想,與陰陽五行學說相結合,並進一步發展,建構了規模巨集大的宇宙圖式,嘗試解說自然現象的成因及其變化法則。在矇昧的科學洪荒時代,為了避免災厄,人們總是希望能預先得知天地變遷的異動,“陰陽五行說”的出現將這一願望變成了現實,華夏民族的天文學、氣象學、化學、算學、音律學和醫藥學,都是在陰陽五行學說的基礎上發展起來的。
時至公元6世紀,當時位於高麗半島的百濟與日本交通頻繁,中國的陰陽五行學說糅合了道教咒術與密教佔術,在此時傳入日本,被視為是“珍貴的國外科學與技術”。在日本登陸後,又滲透了很多當地文化,比如“萬物有靈”的觀點,逐漸發展成富有特色的一門自然科學與咒術系統,其中“式神”和“咒”更成為人盡皆知的神道術語。陰陽術也成為日本法術的一個代名詞。
例如,日本陰陽術中的式神,指的是為陰陽師所役使的靈體,其力量與操縱的陰陽師有關。“式”者,侍也。式神可以理解為是“侍神”的意思,就是侍奉其主的神怪或是靈體。操控式神是陰陽術師的主要法力技能。有通過封印函定下契約書的,有通過結印方法降服的,有以朋友關係自願遞交,可以剪紙而成形,念出約定的咒語,隨時控制召喚出來,連人的魂魄都可以使用,也有以活的生物為憑藉做為式神。
陰陽術的應用,一開始是為了國家統治上的需要,例如判定祥瑞災異,或於建立新都時,勘定風水、地相,以尋求思考和行動上的參考準則的一切思想和理論,甚至包含軍事戰略及作戰情報的蒐集也都逐漸成為其執掌之一。
平安時代後,為了迴應朝廷貴族的需要,陰陽師也開始占卜、祭祀、判定吉凶時刻或方位。此時的陰陽術,兼備了占卜、祭祀、天文、曆法等等應用,上至國運皇命,下至庶民之事,都可運用之來解釋。有名的聖德太子,就是運用這門知識的佼佼者,篤信佛教的他在制定“冠位十二階”及服裝顏色時都曾考慮到陰陽五行的配合。
“陰陽術”學問給日本社會帶來極大影響,掌握並使用陰陽術的日本陰陽家,也即日本小說、漫畫裡常出現的“陰陽師”也成為了熱門“職業”,還出現了像安倍晴明這樣的佼佼者,陰陽術的文化地位也因此得到提升。
然而時代的改變和科學文化水平的不斷進步,也對陰陽術這門學科產生了衝擊,時至明治時代,在明治維新的時代浪潮下,陰陽道被以“淫祠邪教”的名義廢止,部分內容被以民間信仰的名義殘存下來,神社神道也與陰陽道決裂,陰陽術的繁榮自此不如往昔。
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