水滸傳裡四大惡人,真是好漢嗎
四大名著水滸傳,一般人都知道,梁山有108位好漢,真的都是好漢嗎?有句話說的好,林子大了什麼鳥都有,有些人打著劫富濟貧的口號,實則就是強盜。本期的民族文化,為你解析。
第四惡人孫二孃
《水滸傳》中對孫二孃是這樣描述的:“系一條鮮紅生絹裙,擦一臉胭脂鉛粉,敞開胸脯,露出桃紅紗主腰,上面一色金紐”,“眉橫殺氣,眼露凶光。”孫二孃是個凶狠的夜叉,整天剁人肉,剔人皮,在十字坡賣人肉包子,個性是十分凶辣的,人見人怕。
孫二孃在中國民間也算是小有名氣的人,提起她,人們不得不想到她做的香噴噴的人肉包子。孫二孃慣做人肉包子,也算是“取之於民用之於民”,用武松的話來說,“肥的切做饅頭餡,瘦的拿走去填河”,真的是標準的“吃人不吐骨頭”型別。吃人肉怎麼看都是妖怪的行徑,雖然她也有些緣故,不過也是罪大惡極了。
第三惡人董平
董平綽號雙槍將,河東上黨郡人氏。他原是東平府兵馬都監,後被宋江用計生擒,遂歸順梁山。梁山大聚義時,排第十五位,上應天立星,擔任馬軍五虎將。因常打頭陣,又稱董一撞。徵四寇時屢立戰功。
董平愛上了本地程太守的女兒,求婚不成。這廝懷恨在心,就投了梁山。這也罷了,後來卻居然殺了程太守一家老小,只奪了程太守的女兒程小姐為妻,人家草寇周通搶親,還沒有要殺老丈人劉太公呢。這等行徑,哪裡是個好漢的作為?十足一個惡棍。這樣的惡棍雖然武藝高超,但是品性確實有問題。
第二惡人王英
王英綽號矮腳虎,兩淮人氏,車家出身,原為清風山二寨主。他因救助宋江,大鬧青州,而到梁山入夥,三打祝家莊後娶扈三娘為妻。王矮虎和燕順一夥佔山為王,吃人心都吃出經驗來了,書中寫道:“那個掇水的小嘍羅,便把雙手潑起水來,澆那宋江心窩裡。
原來但凡人心,都是熱血裹著,把這冷水潑散了熱血,取出心肝來時,便脆了好吃。”更不知吃了多少人心才積累出這等經驗。而且王矮虎好色如命,雖然書中所說王矮虎幾次欲侮辱劉高的妻子都未得逞,但王矮虎佔山為王已久,之前更不知做了多少歹事。好色加上濫殺無辜還吃人心肝,這還不是惡人有誰?
第一惡人李逵
李逵生得粗壯黝黑,綽號“黑旋風”。因為打死了人逃遇赦宥,留在江州當牢子。李逵在江州時,只是一個小牢子,是否有正式編制也很難說。雖然李逵也打人,但只是“吃醉了時,卻不奈何罪人,只要打一般強的牢子”。
但他嗜酒好賭,不講道理。江州造反之時,書中道:那江州軍民百姓,誰敢近前。這黑大漢直殺到江邊來,身上血濺滿身,兀自在江邊殺人。……晁蓋便挺朴刀叫道:“不幹百姓事,休只管傷人!”那漢那裡來聽叫喚,一斧一個,排頭兒砍將去。
李逵只顧殺人快活,居然見人就砍,百姓無刀無槍砍得容易,更不知有多少無辜百姓喪於他手下。再有第五十回中,三打祝家莊時:且說李逵正殺得手順,直搶入扈家莊裡,把扈太公一門老幼,盡數殺了,不留一個。
人家扈成本已投降,又捉了祝彪納獻,李逵卻不分青紅皁白,殺了人家一家老幼,也太不通情理。扈三娘身在梁山後,對李逵恐怕少不得要懷恨在心。李逵只為了一時殺人的快活,就做這等傷天害理的蠢事,實屬毫無道理。
-
屈膝禮的使用場合和它的意義
禮儀在生活中隨處可見,禮儀文化體現了一個人的內在修養和品性。禮儀是每個民族文化中不可分割的一部分。中西方的文化有所差異,講究的禮儀也是不同的。本期民族文化帶你來看看屈膝禮的使用場合和意義。同鞠躬禮的作用是基本相同的。雙手拉起裙子往兩側張開,膝微屈...
-
納西族“熱美蹉”的起源及特色
民族文化是在遠古時代人們形成村落的時候便遺留下來的風俗文化,因地域的不同,民族文化也不盡相同,風俗習慣更是千差萬別。每個民族都流傳著屬於自己的動人傳說,那麼,你想知道納西族“熱美蹉”的起源嗎?就跟著小編一起了解納西族文化吧!“熱美蹉”亦稱“窩惹惹”,是流傳...
-
藏族服飾女裝圖片,藏族美女時裝秀
我們都知道“愛美之心人皆有之”特別是女生更是臭美的不要不要的。現在漂亮的女生看臉是信不過了,除化妝品以後還有整容手術。而在衣著上也是越來越大膽,但我們不得不承認穿上適合自己的衣服也是能夠顏值加分的。那麼,來欣賞欣賞藏族服飾女裝圖片。...
-
苦聰人的智慧,雲南苦聰人的蜘蛛衣
我國是一個多民族國家,每一個民族都有自己的特色,這樣也造就我國的文化色彩是這麼的五彩斑斕,也讓我們感受到了其他民族的偉大,其中在雲南的苦聰人就有一種令人佩服的蜘蛛衣,這代表了苦聰人的智慧,本期民族文化為你解析。生活在雲南哀牢深山的苦聰人曾用芭蕉葉、棕皮...