與眾不同的仡佬族語言文化
語言是人類最重要的交際工具,是人們進行溝通交流的各種表達符號。在中國,大部分人都講漢語,但在不同的地區,有不同的語言和方言,特別是一些少數民族都有他們本民族的語言。仡佬語是仡佬族的語言,是仡佬族文化的重要組成部分。下面,我們就來了解下與眾不同的仡佬族語言。
仡佬族有自己的語言──仡佬語,只有千餘仡佬族人還會說這種語言。因為居住分散,各地仡佬語差別很大,多數仡佬族人會說漢語、苗語、彝語、布依語等多種語言。仡佬語國內認為屬漢藏語系,國際上一般將其看做壯侗語族下的一獨立語支——仡央語支,國外對壯侗語族是否屬於漢藏語系,有許多不同看法。大體上看,仍然使用仡佬語的仡佬族已為數不多,主要集中在貴州之平壩、安順、普定、關嶺、六枝、大方等縣,廣西,雲南,越南等地也有點狀分佈。
根據仡佬語的語音系統、詞彙構成和語法特徵,仡佬語可分為四個方言,每一方言內又可分若干土語。由於仡佬族長期居住分散,故方言差別較大。黔北方言的仡佬族自稱“哈給”,分佈於貴州的仁懷、關嶺、晴隆、貞豐及廣西的隆林三衝地;黔中方言的仡佬族自稱“告”或“德佬”,分佈於平壩、織金等地;黔西方言的仡佬族自稱“補爾”,分佈於黔西、織金等地。黔西南方言的仡佬族自稱“多洛”,分佈於水城、織金及雲南之麻栗坡、馬關等地。
黔東北仡佬族也曾經有自己的語言,據明《思南府志》載,“居郡西北者,若務川、若沿河,號土人,曰土蠻,有土語”,又清 魏源 《聖武記》卷七:“苗叛時,惟沿邊土蠻不從亂。土蠻者,號仡佬。” 可知今天沿河等地的“土家族”實為仡佬族。沿河務川思南等地的漢語方言中仍留有仡佬語的特徵語法,比如“十幾”,沿河話為“等十”或“頭十”,個位在十位前面,與一部分仡佬語“數詞11—19與量詞組合時,個位數居前,量詞居中,‘十’在後。如‘十三個’說成‘三個十’”形式相近,卻不見於土家語等其他語言,當是仡佬語遺存,證明了《思南府志》民族記載的正確性。
由於居住分散,漢語已成為通用語,不少人還通苗語、彝語、布依語。過去認為仡佬族沒有本民族文字,以漢字為共同文字,但是2008年底,貴州仡佬學會在貴州民間發現了《九天大濮史錄》一書,證明仡佬人有自己的文字——仡佬文。
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