“拉魂腔”和“肘鼓子”的結合柳琴戲簡介
柳琴戲,漢族戲曲劇種之一。因其曲調優美,演唱時尾音翻高或有幫和,故也叫“拉魂腔”。拉魂腔的來源有兩種說法。到底有怎樣的說法呢?接下來,跟隨小編一起來了解了解柳琴戲和拉魂腔的來源兩種說法是什麼吧!
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柳琴戲
柳琴戲,漢族戲曲劇種之一。流行民間小演唱“拉魂腔”和“肘鼓子”相結合而形成。在沒有被稱為柳琴戲之前,又稱“拉魂腔”,通常稱作“拉魂腔”。1953年正式定名為柳琴戲。
它形成於清代中葉以後,主要分佈在山東、江蘇、安徽、河南四省接壤交界地區。柳琴戲的來源是以滕州民間小調“拉魂腔”為基礎,受當地柳子戲的影響發展起來的。
2006年5月20日,柳琴戲經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
因其曲調優美,演唱時尾音翻高或有幫和,故也叫“拉魂腔”。拉魂腔的來源有兩種說法。
一說是由滕州漢族民間小調為基礎,受當地柳子戲(即弦子戲)的影響發展起來的。其唱腔中的[娃子]、[羊子]和滕州俗曲及柳子戲唱腔曲牌[耍孩兒]、[山坡羊]有淵源關係。
一說源於江蘇海州,是由當地秧歌、號子中的[太平歌]、[獵戶腔]經民間藝人丘、葛、張(一說“楊”)3人加工而成為拉魂腔。後來丘、葛分別去皖北、魯南傳藝,因此在當地流行。一說是由山東滕州山裡的道士和尚,以安魂咒或肘鼓子等腔調演繹出的,滕州山裡有個叫千山頭的地方,
從唐朝到明朝之間,這裡曾是全國很大的道觀群落,道觀幾十座,清朝之後衰落了,道士和尚為了生計,下山化緣幫人除魔消災,演繹出拉魂腔這類唱腔。
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