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全真派北五祖都有誰,北五祖寶誥解析

道教,創始與東漢時期,至今已有近一千八百多年的歷史,在漫長的歷史長河中道教有著自己獨具特色的宗教文化。今天小編為大家帶來的是道教文化中全真派北五祖都有誰,下面小編就為大家簡介一下都有那五祖,希望大家喜歡。

全真派北五祖都有誰,北五祖寶誥解析

全真道為表明該派道統源遠流長,稱太上老君傳於金母,金母傳白雲上真,白雲上真傳王玄甫,王玄甫鍾離權,鍾離權授呂洞賓和劉海蟾,呂洞賓授王重陽,重陽授北七真。將全真道統上溯到老子,並尊神話人王玄甫為全真道的始祖。後經元世祖、武宗的詔封,玄甫等遂被全真道奉為“五祖”。全真道因有南宗北之分,王重陽等屬北宗,故名北五祖。

王玄甫
  王玄甫,名誠,字玄甫,號東華帝君或紫府少陽君。漢代東海(今山東兗州)人。幼慕真風,白雲上真引之入道,遂居於崑崙山煙霞洞,韜光晦跡,又徙居代州五臺山紫府洞天。後授度門人鍾離權,嗣弘法教。全真之道由此濫觴,故被尊為北宗第一祖。卒於晉穆帝永和元年(公元345),後稱“中嶽真人”。元世祖時敕封“東華紫府少陽帝君”。元武宗時加封為“東華紫府輔元立極大帝君”。為全真教北宗首祖。

鍾離權
  鍾離權,姓鍾離,名權,字雲房,一字寂道,號正陽子,又號和穀子,漢咸陽人。因為原型為東漢大將,故又被稱做漢鍾離。少工文學,尤喜草聖,身長八尺,官至大將軍。後因兵敗入終南山,遇東華帝君授以至道。乃隱於晉州羊角山。道成,束雙,衣槲葉。自稱「天下都散漢鍾離權」,意為「天下第一閒散漢子」。全真道尊他為「正陽祖師」。後列為全真教北宗第二祖。亦為道教傳說中的八仙之一。

據載鍾離權得東華帝君授以赤符玉篆,金科靈文,大丹祕訣,周天火候,青龍劍法。後又遇華陽真人,得太乙刀圭,火符金丹,洞曉玄玄之道。最後在崆峒山紫金四皓峰一洞中得軒轅黃帝所藏玉匣祕訣,遂成為真仙。後遊廬山,遇呂洞賓,授之以大道天遁劍法,龍虎金丹祕文。後形成鍾呂金丹派,對宋元道教發展產生了極大的影響。

呂洞賓
  呂洞賓,唐代道士,姓呂,名巖,字洞賓。一說為唐朝宗室,姓李,武則天時屠殺唐室子孫,於是攜妻子隱居碧水丹山之間,改為呂姓。因常居岩石之下,故名巖。又常洞棲,故號洞賓。也有傳說他是唐朝禮部侍郎呂渭之孫,因感仕途多蹇,轉而學道。《宋史·陳摶傳》記載呂岩為“關西逸人,有劍術,年百餘歲。步履輕捷,頃刻數百里,數來摶齋中”,是位修道有術的高道。《全唐詩》收有他的詩作二百多首。後世道教和民間稱其為“劍仙”、“酒仙”、“詩仙”聞名於世,奉為神仙,是“八仙”中傳聞最廣的一位仙人。呂洞賓得道成仙之前,曾流落風塵,在長安酒肆中遇鍾離權,“黃粱一夢”,於是感悟,求其超度。

劉海蟾
  劉海蟾,生卒年未詳,為五代道士。姓劉,名操,字宗成,又字昭元,號海蟾子,燕山(今北京市西南宛平)人,一說後梁燕地廣陵(今河南息縣)人。《歷世真仙體道通鑑》卷49,稱他於五代仕燕主劉宗光為相,先遇正陽子點化,辭官尋道,後遇呂純陽,授以丹道,乃歸隱代州鳳凰山。海蟾子得呂純陽授以清靜無為,養性修命及金液還丹諸法。

後傳門人董凝陽,張紫陽。著有《還金篇》、《黃帝陰符經集解》等。後道教全真道尊為北五祖之一。元世祖封為“明悟弘道真君”,元武宗加封為“明悟弘道純佑帝君”。後世民間流行有劉海戲金蟾的傳說,多用作吉慶的象徵。

王重陽
  王重陽,中國金代道士。全真道創始人。原名中字,字允卿。後改名世雄,字德威。入道後,改名嚞,字知明,號重陽子。祖籍陝西咸陽大魏村,出生於庶族地主家庭,後遷終南縣劉蔣村。幼好讀書,後入府學,中進士,系京兆學籍。金天眷元年(1138),應武略,中甲科,遂易名世雄。年47,深感“天遣文武之進兩無成焉”,憤然辭職,慨然入道,隱棲山林。

金正隆四年(1159),棄家外遊,自稱於甘河鎮遇異人授以內煉真訣,悟道出家。金大定元年(1161),在南時村挖穴墓,取名“活死人墓”,又號“行菆”,自居其中,潛心修持2年。三年,功成丹圓,遷居劉蔣村。七年,獨自乞食,東出潼關,前往山東佈教,建立全真道。其善於隨機施教,尤長於以詩詞歌曲勸誘士人,以神奇詭異驚世駭俗。

【結束語】元世祖至元六年封為重陽全真開化真君,至大三年又加封為重陽全真開化輔極帝君。全真道尊為北五祖之一。其死後三年間,全真道傳教範圍波及關中、河南、河北、山東大部分,遍於社會上下各階層。在組織上、理論上為全真道的興盛發展奠定了基礎。