何為風水寶地,風水寶地地形圖片講解
中國自古就是一個相信風水的國家,風水歷經上千年的發展,已經成為了一種文化,而這種文化是我們不能輕易去改變的。
中國人歷來相信有風水寶地,那麼什麼是風水寶地,風水寶地長什麼樣子?
本期的專題帶你去看看風水寶地的地形圖片。我們一起來了解下吧!
何為風水寶地
在華夏曆史上,最先給風水定義的是晉代的郭璞,風水堪輿。堪為天,輿為地。堪又與勘、坎有相通之義,他在《葬書》中說:葬者,生氣也。氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水--周易風水。清人範宜賓為《葬書》作注云:無水則風到而氣散,有水則氣止而風無,故風水二字為地學之最,而其中以得水之地為上等,以藏風之地為次等。這就是說,風水是古代的一門有關生氣的術數,只有在避風聚水的情況下,才能得到生氣。
一命二運三風水,寶為福貴,風水寶地的作用效果就是能造福後代子孫(陰宅角度),宅運昌隆,事業發達(陽宅角度)。
風水寶地的條件
陰宅風水選址最重視風水方面的考慮,對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究,包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求,尤其是陽宅要與自然山川景觀渾然一體,達到極為巨集偉完美的境界。以期達到天人合一的和諧。所以在風水的做法上要求風水的建築,應該同其周圍環境、風景融匯在一起,達到依山盤水為穴的境界。
1、穴要暖(即藏風聚氣),所選之穴要避風,儘量尋找沒有風或風小的位置。
2、儘量避免墓前水流和道路衝射的位置。因為有道路和水流直衝的墓位既犯煞,成為牽牛水,導致後代損丁破財。
3、儘量選擇與天命相符合的墓位。
4、獨立無倚之單山不可作穴,因為沒有砂手護衛,此乃藤漏之穴,做穴必敗。
5、不葬龍虎尖頭,即不能在群山中最高點作墓。
6、要避開黃泉線度,因為收到黃泉水會退產傷人,決不可用。
7、不可取空亡線度,因為線度空亡會使後人敗退。
8、因公墓大多以梯田形式開發,後排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,後人易因此而傷丁,破財或患上奇證。
9、太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使後代不安。
山龍的中明堂常深,平地支龍的中明堂常淺。經書說:氣行於地下,物生於地上。平地的地勢有原脈,山地的地勢有原骨,它們或者從東向西,或者從南到北,迴環往復地執行,就象要前進卻又有退,象要停止卻又有進。當脈氣止聚的時候,陰陽調和,土層變厚,積水很深,草密林茂,這種地方,貴如大官,富可千金。經書說:形止氣蓄,化生萬物。這就是上等葬地。
土地以平坦為貴,以地下有支龍為貴。支龍起步的地方,生氣也隨支龍開始執行。支龍停步的地方,生氣也隨支龍停止並聚集而成為吉地。觀察支龍的方法,一句話,平地上隱隱隆起的條狀地帶就是支龍。經書說:地有吉氣,土隨龍起。地有止氣,水隨而止。勢隨形動,回覆終始。法葬其中,永吉無凶。重山迭嶺,群龍眾脈薈萃,應當先把特形龍剔除出來。
有的大龍形特別小,有的小龍形特別大,這些特別畸形的龍脈,不能用作葬地。經書說:壟龍要求在地上聳起,支龍要求在地下伏行。不論是壟龍還是支龍,聚止處應平坦如伸出的手掌。所以經書說:支龍因為深伏,所以要在它的頂部下葬。
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