詳解,什麼是風水學中的藏風聚水?
風水學具有悠久的歷史,又被稱為堪輿學,從漢代的時候就已經有相當成熟的發展。堪輿與天文、地理都有很緊密的聯絡。
那麼,什麼是風水學中的藏風聚水呢?一起隨小編來看看吧!
那麼,為何稱堪輿或地理為風水呢?這主要是受晉人郭璞《葬經》的影響。《葬經》曰:“氣乘風則散,界水則止。”古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。因為有風則氣散故忌風,而水則可使生氣凝聚,故喜水。因為堪輿學特別注重藏風聚水,故稱之為風水學,亦是名實相副的。
《生氣》無形無象,如何能知其所在而迎之呢?在風水學上,有《巒頭》及《理氣》兩種推算生氣的方法。
《巒頭》是看山水的形勢來判斷生氣的所在。大致來說,山環水抱,山明水秀的地方,大多是生氣聚而不散,行而有止的好風水之地。
《理氣》是根據房屋或墳墓坐向及五行八卦相生相剋的原理來推算生氣所在,籍以趨吉避凶。
風水學可分《陰宅》及《陽宅》兩種。《陰宅》是指埋葬死者的墳墓;而《陽宅》是指生人住居的房屋。陰宅風水與陽宅風水的原理基本上是相同的,但因死人墳墓與生人住宅的性質不同,故此在應用的技術上當然會有別。
中國人特重風水的原因,主要是因為中國人是一個安土重遷、家族聚居的社會,故此特別重視世代相傳的住宅以及家族聚葬的家山。因為倘若陽宅好,陰宅又佳,則世代皆興旺,若不吉,則世代皆敗。
中國人為了保護風水不受破壞,常阻撓開山採礦及修橋築路等大工程,後代均有這樣的事例。如清末吳淞鐵路,便因風水問題被當地人士收購後拆毀。由此可見中國人在傳統上對風水的重視。
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