謝氏族譜,謝家最早見於記載的家譜
解讀百家姓謝姓。謝氏族譜,是謝家最早見於記載的家譜,在家譜中,都稱炎帝為太始祖。傳說中任姓謝氏至少已有3500年的歷史了,在“夏商周”三代之際幾乎湮滅。姜姓謝氏已有2800年曆史,源於河南省南陽市宛城區金華東西謝營村。
謝家最早見於記載的家譜,是南朝人劉孝標註釋《世說新語》時引用的《謝氏譜》,其中又分為《陳郡陽夏謝氏譜》和《會稽山陰謝氏譜》兩種。前一種家譜在書中共引用七處,後一種引用一處。從全部引文綜合分析,這兩種家譜的基本內容,包括東晉時兩族謝氏人員的名諱、字號、承屬關係、官爵、姻婭、子女、子女婚配等等。當時的社會特別重視譜牒,不僅朝廷選官要查尋家譜,而且社會上嫁女擇婿也要以家譜為據。為防止假冒,國家還專門成立有譜局,社會上也有專門編撰和研究譜牒的世家。所以謝氏最早的家譜,有可能是根據謝氏提供的資料由官府修成的,時間最早不會超過東晉建國以後。
在謝姓人及其編修的家譜中,都稱炎帝為太始祖,申伯為一始祖,並說他是炎帝的六十三代孫,在周宣王五年(前823年)因功被封於申國謝邑。子孫別姜為謝,以地為氏。這樣,就用一條血緣紐帶把炎帝和申伯聯絡在了一起,同時還確定了申伯受封的確切時間,不過,僅就這一時間而言,歷史上還有不同的記載。明確記載申伯受封時間的書籍是《竹書紀年》,這本書原是一本在西晉太康二年(281年)從魏安釐王墓中發掘出來的書籍,記夏商以來至魏哀王時期的重大歷史事件,有很高的史料價值。
但它的原書在宋代以前已經亡佚,今天所能看到的除幾種輯本外,還有一種是由明朝人偽造、假稱是南朝人沈約編定的《竹書紀年》。屬於輯本者一般還能遵循歷史的原貌,不擅自改寫或新增原文;偽造者不僅全部抄襲他書,而且還隨意添文去字,望文生意,甚至加註日期。說申伯在宣王某年確切受封者便出自這本偽造的書中,全文是“宣王……七年,王賜申伯命”,而前者對此事隻字未提。這種確切的受封日期與前述受封時間雖有兩年之差,但也大約是其說的根據,當然也不否認可能是另有所據。
至於謝姓有關家譜明確記載申伯受封時間的做法的初衷,大約也不外乎為了解開人們心中可能存在的疑問,使人有一種確切無疑的歷史感,同時也使之樹立一種以祖宗為榮的自豪感。另外,大約也正是由於這一緣故,謝姓人還編定了自己傳說中的世系,並在這一世系中確定了自己列祖列宗的姓名,以及他們的事蹟、婚配、子女、遷徙、壽夭、在位時間等情況,使我們從另一方面看到了他們在後人心目中的位置。
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