地官是地藏菩薩嗎,一道一佛的兩大人物
下元節,是中國民間的傳統節日。十月十五日漢族稱為下元節,祭祀祖先。下元節的來歷與道教有關。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。那麼傳統節日中的地官是地藏菩薩嗎?下面就隨小編一起學習瞭解一下吧。
提問:地官是地藏菩薩嗎?
回答:不是,地官是漢族民間傳說中的神仙。三官大帝,即天官、地官、水官,亦稱“三官”,又稱“三元”,為道教較早供祀的神靈。一說天官為唐堯,地官為虞舜,水官為大禹。道經稱:天官賜福,地官赦罪,水官解厄。
地官簡介
古代官名,《周禮》分設天、地、春、夏、秋、冬六官,地官使帥其屬而掌邦教,以佐王安擾邦國。地官以司徒為長官,屬下各官有鄉師、鄉老、鄉大夫、遂人、遂師、遂大夫等。教官之屬: 按:這是現有詞典的錯誤解釋。著名詞典學家、語言學家王光漢《詞典問題研究-辭書編纂與食古泥古》指出:《周禮》中所言各“官”,俱不當以現代漢語“官名”或“職官名”之義釋之。“官名”或“職官名”今當被理解為縣令、宰相之類官職名稱,然《周禮》之“官”,實乃職事或部門之稱。
天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官,後世沿而為吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。唐武則天時曾一度復六部為六官之稱,可見六官即是六個行政部門。
節日由來
農曆十月十五,是古老的“下元節”。此時,正值農村收穫季節,武進一帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小糰子,包素菜餡心,蒸熟後在大門外“齋天”。又,舊時俗諺雲:“十月半,牽礱糰子齋三官”。原來道教謂是日是“三官”(天官、地官、水官)生日,道教徒家門外均豎天杆,杆上掛黃旗。晚上,杆頂掛三盞天燈,做糰子需三官。民國以後,此俗漸廢,惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農曆七月十五“中元節”時舉行。
農曆十月十五,為中國民間傳統節日,下元節,亦稱“下元日”、“下元”。下元節的來歷與道教有關。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。下元節,就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰,俗謂是日,水官根據考察,錄奏天廷,為人解厄。“這一天,道觀做道場,民間則祭祀亡靈,並祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。
此外,在民間,下元節這一日,還有民間工匠祭爐神的習俗,爐神就是太上老君,大概源於道教用爐煉丹!
【結束語】地官並不是地藏菩薩,相信大家看了以上內容,大家對下元節的瞭解更進一步了。
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