農曆二月初八,大理南澗啞神會
地處雲南省中部偏西的大理白族自治州,一年之中有著豐富多彩的民俗節會活動,而在農曆二月初八這一天,南澗地區就有一個歷史悠久的“南澗啞神會”,那麼這是一個什麼樣的節日呢,就讓農曆節日大全為你介紹。
每年的農曆二月初八,南澗縣公朗鎮蓋瓦灑村都會舉行一年一度的盛會,四里八鄉的村民穿上節日的盛裝集聚在蓋瓦灑村點燃篝火,吹起蘆笙,打起歌,跳起啞神之舞,祈求平安、吉祥。
“啞神之舞”在彝語裡叫做“熱悶巴”,是一種風格古樸粗獷的儺舞,人們進行跳啞神的祭祀活動,寄託的是驅除鬼怪瘟疫、祈求清吉平安、風調雨順、五穀豐登、六畜興旺等美好的願望。
據瞭解,蓋瓦灑村的彝族《啞神之舞》起源於宋代明初,至今有1000多年的歷史,主要通過族人首領口傳身授,延續至今。最初乃是嚴肅、沉重的祭祀活動,在其後漫長的歲月中,加入了相當的生殖崇拜內容,後又隨著時代變遷,發展滲入了大量娛樂性的內容。
每年農曆二月初八這天,村民們穿上節日盛裝,家家戶戶殺雞宰羊,全村籠罩在歡樂的節日氣氛中。夜幕降臨時,大家齊集村中廣場,點燃篝火,吹起小悶笛和蘆笙圍著熊熊篝火縱情地“打歌”。
按慣例,“啞神之舞”的表演者共9人,舞者身上塗滿油彩,並戴上面具。1人扮成會頭,6人分別扮成3對夫妻,其頸、腰、手、足均繫有銀飾銅鈴等物,手持三須叉、戰刀等古代兵器,2人則在後腰紮上蕁麻,扮成孔雀模樣。
舞者化妝時,用黑白二色將四肢畫成斑狀圖紋,胸部和背部貼上或畫上老虎圖案。男女舞者以有無鬍鬚和臉上有無胭脂區分,男大“啞神”手執五尺棍,二“啞神”持三角槍,小“啞神”拿一隻橫笛。
女“啞神”上裝為彝族婦女的白衣裳青領褂,三個女“啞神”均握木劍,六個“啞神”都在腰間或胯間掛上鈴鐺。扮演孔雀的舞者則身披毯子或氈子,手執竹勺於頭頂。
當村中的舞場處於高潮時,表演者在會頭的帶領下突然衝入舞場,頓時鞭炮齊鳴,嗩吶四起,將整個篝火晚會推向高潮。大約十分鐘後,參加打歌的人們自行離去,在家等候表演者的到來。
這時,“啞神之舞”才正式開始,在會頭的帶領下,挨家挨戶上門起舞。舞時,燈光全熄,亦無音樂相伴,舞蹈姿勢無定,由舞者隨心所欲,縱然踩到桌子、椅子、床板也在所不惜,主人反覺吉祥。
這“啞神之舞”挨家挨戶地跳,每家大約跳15分鐘左右,表演完後在眾人的吆喝聲中,表演者跳躍出戶,表示該戶已送走“啞神”。如此往復直至最後一戶結束,並在全村老幼的追逐吆喝下到達村邊,卸妝後祕密返回。
而且,如果村裡某家曾違反村規民約,或有人做了傷天害理的事,那麼“啞神之舞”的舞者是不會進家跳的。“啞神之舞”的會頭和舞者採取“一年一換”的制度,且舞者身份絕對保密,村民們對此也見怪不怪,不去探究其中原委。
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