麗江歷史名人,你聽過幾個?
一個地方的文化構成,除了有時間的積累,更重要的還是要有人去營造這個氛圍,需要一代代的人們去傳承。古城麗江文化有着秀美的風光,古老的歷史,養育者每一位從這裏走向歷史舞臺的名人們。
李玉湛(1827—1887),字會侯,一字韞川,自號一筆先生,雲南麗江人,清同治九年(公元1870年)登賢書,爲大理西雲書院監院。後爲雪山書院山長,以教學終身。晚年,李玉湛家境艱難,但他仍勤奮學習,留下衆多的“吟聲若出金石”的作品。
周凡,字善甫(1913~1998)。麗江石鼓鎮人,爲着名納西族畫家周霖的胞弟。曾爲中國書法家協會會員,雲南省書法家協會理事,雲南省文史研究館館員。
周霖出身於麗江市玉龍縣石鼓鎮一個清寒的讀書人家,祖父和和父親都是舉人,清末麗江推行新教育的着名人士。周霖自幼受到良好的教育和文化薰陶。他秉資穎異,勤奮好學,興趣廣泛,喜歡體育、演說、音樂、手工,尤其酷愛繪畫,受當地書畫名人張文湛指點,十幾歲時,求畫者已絡繹於門。
木得,納西族名爲阿甲阿得,洪武十五年至二十三年任麗江土知府,1382年朱元璋賜木姓,明洪武十五年(1382),朱元璋遣傅友德、藍玉、沐英平定雲南。麥良的後人、納西族首領阿甲阿得歸附明軍。朱元璋將自己的姓去掉一撇一捺,給其賜姓“木”。
麥良13世紀中葉的南宋寶佑元年(1253年),蒙古軍在忽必烈的率領下兵分三路南征大理國,經木裏到永寧日月和。忽必烈進入納西族地區後,對當地部落首領先後授以“茶罕章管民官”、“茶罕章宣慰司”等官職,此是土司土官制度的雛形。
1274年,元政權設置“麗江路軍民總管府”,“麗江”之名從此始。1285年改置“麗江軍民宣撫司”,宣撫司皆由麥良子孫承襲。從此,基本統一了“酋寨星列”的納西地區各部落,並正式納入了雲南行省的行政區轄,加強了同內地的聯繫。
木增(1587~1646)明代納西族作家。字長卿,一字生白,號華嶽。系木得八世孫,萬曆二十五年(1597)11歲時襲土知府職。天啓二年(1622),其子木懿長成,遂五上奏疏,讓政於子,隱遁玉龍山南麓“解脫林”,埋頭讀書寫作,從事“輯釋莊義”。其詩多一題復詠,從不同角度,運用不同韻律和詩體表達不同的立意。
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