佛山非物質文化遺產都有哪些?
我國民間有非常多的文化遺產,有的因爲“申遺”成功得到了較好的保護,但有的也逐漸的瀕臨消亡。在佛山,非物質文化遺產也很豐富,舞蹈、戲曲、手工藝、美術等方面都有非常優秀的文化內涵,代表着佛山文化,值得我們保護並傳承後世。下面我們來了解幾個佛山國家級非物質文化遺產。
獅舞(民間舞蹈)廣東醒獅源於佛山南海。相傳明朝初年,人們用竹篾扎獅、舞獅來驅趕危害百姓的獨角怪獸,被認爲是驅邪避害的吉祥瑞物。每逢節慶、廟會等活動,必有醒獅助興,長盛不衰。醒獅採用“燈色扎作”工藝,獅面以擬人化的裝飾,有關公面(紅面白鬚),張飛面(黑麪黑鬚),劉備面(黃面白鬚)等造型;獅身寬四尺、長丈餘,縫有各式圖案的“獅被”。醒獅融武術、舞蹈、雜技等於一體,多以南拳馬步爲主,獅子有睜眼、洗須、舔身、抖毛等動作。主要有采青、高臺飲水、獅子吐球、踩梅花樁等套路,其中採青爲醒獅的精髓。
粵劇(傳統戲劇)曾名“廣東梆黃”,又稱廣東大戲、廣府戲等,用廣州方言唱唸。以梆、黃爲主要唱腔,同時又保留昆、弋等劇的部分曲牌以及南音、粵謳、木魚、龍舟說唱、板眼等廣東民間說唱的曲調和民歌、樂曲、時代曲、小調等民間小曲。採用中西樂器伴奏。在表演、舞臺美術、燈光佈景等方面吸收了話劇、歌劇、電影的長處。腳色有末、淨、生、旦、醜、外、小、貼、夫、雜十大行當,在“省港大班”時期精簡爲文武生、小生、正印花旦、二幫花旦、醜生、武生“六柱制”。傳統劇目有五六千個。現省粵劇學校和粵劇博物館都落戶佛山。
龍舟說唱(曲藝)清乾隆年間,由順德龍江鄉的破落子弟首創,流浪歌者肩扛木雕龍,左手掛小鑼小鼓,一邊吟唱,一邊敲打,很有韻味。“唱龍舟”爲地道的“草根藝術”,過節、嫁娶、喬遷等,人們都會請“龍舟公”唱曲助興。這種說唱形式曾廣泛流傳於珠江三角洲鄉鎮,內容多爲廣泛流傳的古典民間故事與傳說,具有民間文學、古典文學、民俗學價值以及廣州方言地區民間音樂的特有韻味。現順德杏壇會“唱龍舟”的老藝人僅有4人,大多隻會演唱其中一小部分曲目。
佛山木版年畫(美術)始創於明永樂年間,盛於清乾嘉時期。採用雕版、套色印刷(部分再用手工加工)。有原畫、木印、工印工筆3種。用色以大紅、硃紅(丹色)、黃、綠爲主。“填丹”(作底色)爲其特色,被譽爲“萬年紅”,可耐日曬雨淋而保持顏色鮮豔。有門神、年畫、神像畫,以門神爲主。具有構圖豐滿、造型誇張、色彩強烈、線條樸拙渾厚、粗獷簡結、極富裝飾的獨特風格。
佛山剪紙(美術)始於明,盛於清光緒年間。用剪、刻、鑿等技法,以刻爲主。有純色、襯色、寫色三大類。按其製作原料和方法分別有銅襯、紙襯、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、純色等幾大類。既有纖巧秀逸、又有渾厚蒼勁的表現手法。現有1000多個花色品種。
石灣陶塑技藝(傳統手工技藝)石灣陶塑是嶺南著名的工藝美術品,有“石灣瓦、甲天下”之美譽。有素胎和上釉兩大類型。採用車作、圍泥、合板、捲筒、印坯、注漿等技藝。雕塑造型方法有貼塑、捏塑、捺塑和刀塑等。傳統作品中有人物、動物、山水盆景和實用藝術器皿,主要以儒、道、佛教以及歷史人物的陶塑人物爲主,俗稱“石灣公仔”。石灣南風古竈建於明代正德年間(1506—1521),至今窯火不絕。
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