獨具特色唱腔的吉林黃龍戲文化
黃龍戲是吉林省漢族地方一種比較流行的戲曲劇種,也是農安縣一個創作的地方戲曲的新劇種。黃龍戲文化歷史也非常悠久,但是由於社會的發展,漸漸地被我們人類遺忘。那麼,大家對於這種獨特的唱腔是否瞭解呢?
接下來,就讓我們一起從吉林文化的角度一起來學習瞭解一下吧!
黃龍戲的輝煌期
1989年,黃龍戲在主奏樂件上進行了改革,黃龍琴誕生了。同時,由王福義創作的大型歷史劇《魂系黃龍府》登上了吉林省首屆藝術節的舞臺,囊括了本屆藝術節的各項大獎,一舉奪魁,並驚動了國內戲劇界的專家、學者,他們從全國各地雲集黃龍府,在這裏召開新興劇種研討會。中國劇協會長郭漢成說:“黃龍戲在劇種建設上確實有了一個了不起的飛躍,黃龍戲在全國只有一家,它不僅是農安的、長春的、吉林的、更是我們民族的、國家的!”郭老爲黃龍戲揮筆題詞:“民族瑰寶”並給予極高讚譽。
黃龍戲的藝術特色
唱腔:黃龍戲的唱腔音樂屬於板腔體式,可以分爲南腔和北腔兩種。其中南腔以吸收遼寧、冀東影調的成分較多;而北腔則以吸取吉林、黑龍江影調的成分爲較多。黃龍劇在當時創腔的時侯,採用了以下三種辦法:一、對皮影戲音樂中原有的曲調,根據劇中人物的需要儘量加以利用;二、對那些不足以完成塑造人物音樂形象的曲調,則主要吸收東北大鼓、單鼓和其他民間音樂來加以補充;三、對戲曲中必不可少的、而在皮影戲音樂中又無法提供的那些部分,則採用從京劇、評劇等大劇種中借鑑、吸收。
在黃龍戲的發展實踐中,最終逐漸形成了慢板、慢三眼平板、快平板、流水板、滾板、散板、搭調、尖板、溜板、鎖板等諸多不同的板式。黃龍戲又根據傳統的稱呼區別,按唱段與感情,分爲思量出子、惆悵出子,歡喜出子、誇獎出子、悲調、數落唱、疊落唱;按照各劇種的字數、音節、轍韻的不同,又分爲五字賦、七字錦、三頂七、十字錦、硬折、垛口句、囉嗦句等。在各種行當中,黃龍戲以老生、小花臉、花旦、青衣的唱腔個性比較鮮明。
樂器:黃龍戲的伴奏樂器以改革高胡(領奏樂器)、四胡、三絃爲主,另有二胡、中胡、揚琴、笙、大提琴、倍提琴、琵琶、中阮、竹笛、嗩吶等。其中的改良高胡系根據皮影戲高胡改革而成,以桐木板代替原來的蟒皮,使得發音既保持了高胡的響、亮、脆的特點,又克服了原先音量窄的缺點,伴奏效果較好。黃龍戲的打擊樂器與評劇的武場伴奏的樂器基本相同。
表演:黃龍戲的表演上主要是借鑑京戲和評劇的表演程式,並從人民羣衆的現實生活中提煉了不少表演動作,使得其在表演、音樂、服裝和人物造型等方面都具有濃厚的地方色彩,基本上形成了本劇種的特點,同時也培養了一批有一定成就的演員。
作爲一個獨具特色的地方劇種,黃龍戲的表演、唱腔、曲白都有着對遼金歷史、東北文化尤其是吉林文化、民間戲曲等多方面的承載與演繹。然而,與它豐富的價值和獨特的魅力相比,當前的研究其實還僅限於表面的感受點評,深入系統的研究尚未進行,而在黃龍戲現在這個前途未卜的力圖復興期,這種研究顯得更爲迫切。
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