撒拉族民間樂器,“口細”和“宰靠”
在中國,少數民族有很多,其中撒拉族也是其中之一,也是中國少數民族人口較少的民族之一。但儘管人數少,而在傳統文化上的流傳卻是不少的。
在撒拉族文化中,當然也不乏缺少傳統民間藝術。那麼,撒拉族民間樂器“口細”和“宰靠”是什麼呢?一起去看看吧!
“口細”是撒拉族保存至今的民間樂器,長不到0.5釐米,重不到0.05克,小巧玲瓏,在各種樂器中可能是體積最小的一種。“口細”的製作並不複雜:將一火柴桿粗的細銅(或白銀)製成馬蹄形狀,中嵌一片極薄級細的黃銅片,尖端彎曲。含入口中靠舌尖撥動或夾在牙縫用指彈撥發音,以收斂嘴脣的大小和吹氣的強弱調節音量、掌握音符。其音量極弱,即使隔門都很難聽見。音符起伏、跳動也不太大,但聽起來卻十分悠揚纏綿,如泣如訴,動人心絃。
“口細”是撒拉族人民十分喜愛的一種樂器。尤其是婦女更是愛不釋手。在過去,由於封建禮教的禁錮,撒拉人特別是婦女彈唱歌舞被視爲非法,唯獨吹彈“口細”不受任何制約,並頌其美,民間對此有着這樣的傳說。相傳,先知穆罕默德的外孫哈三、胡才,雙雙陣亡於沙場,其母法蒂瑪(先知的獨生女)悲傷至極,哭得嗓子啞了,淚水乾了,便以“口細”代替,傾訴失子之痛。所以,撒拉人吹彈“口細”非但不忌,反當“聖行”而遵行。
過去,撒拉族男人們常因徭役支差,扳筏經商,從戎出征而遠離家鄉,婦女們牽腸掛肚,惦念不已。每當深夜人靜,婦女們便三五成羣,不約而同相聚一起,盡情吹彈“口細”,使滿腔的憂愁、焦慮、思念。一瀉而出。隨着歲月的推移,“口細”成爲人們隨身攜帶,聊以自慰的伴侶。它以其悅耳動聽的音質,傾訴着撒拉人的喜怒哀樂。今天,“口細”還是青年男女們傾吐愛慕之情的主要媒介之一。
“宰靠”(笛子)在撒拉族地區稱“敲爾”。其製作方法是:用一把粘性強的紅泥土捏成兩塊喇叭花狀的凹片粘在一起。再在合縫處掏一小孔,用以吹氣,兩邊各掏幾個按指音符的小眼,晾乾即可吹奏。“宰靠”音量大,不亞於竹笛,音質高亢、嘹亮、悠揚、清脆,多爲男青少年所吹奏。特別是在野外牧羊、田間勞作休息時,高昂嘹亮的“宰靠”聲往往使人浮想連翩,精神爲之一振。今天,撒拉族人民用這別具風格的民間樂器歌頌幸福的生活和未來。
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