阿昌族人口及其在雲南地區的分佈
我國的阿昌族主要分佈在雲南省,他們聚居在高黎貢山餘脈的丘陵山地、峽谷平壩。這裏土地肥沃,氣候溫和,雨量充沛,爲阿昌族農業生產的發展提供了良好的條件。本期的阿昌族文化要爲大家介紹的就是阿昌族人口及其在雲南地區的分佈。
據清王鳳文《雲龍記往》載,雲龍“俄昌”人,自其首領早慨始傳至元末,已有35代。早慨制定“鐵印券”,規定酋長以長子繼承,開始了世襲。早慨以後十餘世,“俄昌”人日益強盛,與金齒、僰國皆通商。約10世紀,受大理王段氏封誥。當時外來商人教會阿昌人民種田,農業逐步發展。元、明設雲龍州,大量白族、漢族人民相繼遷入,這裏的“俄昌”人,部分西遷至騰衝一帶,部分融合於白族、漢族中。
今德宏傣族景頗族自治州和騰衝一帶,元以前即有“莪昌”人居住(《元史地理志·金齒宣撫司》),明正德《雲南志》認爲即唐代的“尋傳”人。那時“尋傳”人屬南詔的鎮西節度管轄,還過着“俗無絲纊”、“散漫山中無君長”的原始生活。“尋傳”人在發展過程中至元明時期已逐漸分化爲阿昌族和景頗族中的一部分。
明洪武十六年(1383)左納率部歸順明朝。洪武年間,明太祖敕賜漢人段保爲雲龍州掌印土知州,阿昌族降爲被統治民族,並向西南遷至德宏境內,漸失本土。
阿昌族聚居的戶臘撒,明初屬麓川宣慰使司。15世紀中葉,明將王驥三徵麓川后,屬隴川宣撫司。王驥分封其屬官賴羅義和況本爲把總,分別掌管戶撒、臘撤,成爲世襲領主。阿昌族人民從駐守邊疆的漢族屯兵那裏學會了耕種水田、打製鐵器的技術,促進了阿昌族農業和手工業的分工,商品經濟有了初步發展。
清初承襲了明代的土司制度。吳三桂把戶臘撤地區改爲“勳莊”。康熙三十一年(一六九二年),廢“勳莊”,仍歸原先賴、況兩家承襲。雍正二年(一七二四年),戶臘撒地區歸騰越州管轄。乾隆年間,南甸土司轄區的阿昌族,除了向傣族封建領主交納貢稅外,百分之八十以上的農民淪爲附近漢、傣地主的佃戶。同時受封建領主、地主的雙重剝削。民國時期,雲南軍閥在隴川、梁河等地建設治局,推行保甲制,但封建土司制度延至建國前夕,統治阿昌族達500餘年之久。阿昌族每年除固定向土司交納“三大款”(官租、大煙款、地基銀子)外,各寨還負擔專門的勞役。
-
倉鼠要怎麼養纔不容易死,如何健康成長
倉鼠非常的迷你可愛,是非常的可愛,很受大衆喜愛的一種寵物。佔地小,飼養十分的便利,非常的熱門。那麼該如何養倉鼠?怎麼樣才能讓倉鼠健康的成長呢?本期的民族文化,爲你解析。1、養倉鼠是否會染上鼠疫?必須明確:倉鼠不是生來就患病的。也得有病原體感染才行。野外倉鼠或...
-
十大恐怖漫畫之屍鬼
何謂“恐怖”?一種當生命體感到威脅或看到血腥、暴力等畫面引起的畏懼情緒。近年來,各種恐怖體裁如雨後春筍般顯現。怪誕藝術給人們帶來視覺上的衝擊和多巴胺的釋放。心理學一般認爲這滿足了人們在平凡安定的生活中尋求刺激的需要。本期民族文化,讓我們一起來看看...
-
爲什麼全世界就中國喝熱水
如果說中國飲食與外國差異最大的,那就是喝水方面吧。有去過外國旅遊的人就能瞭解,外國人一般都是喝冰水,如果是熱水的話不僅要錢,還不便宜。那麼本期的民族文化,爲你解析。中國人喝熱水是爲了“溫陽”人之陰陽與天之陰陽原是一體,故能同氣相求,息息相通。如果希望健康...
-
少年先鋒隊的標誌,紅領巾的來歷
我們從一年級變成少先隊員之後就會一直要戴着紅領巾到初一後,以前會覺得戴紅領巾很麻煩,夏天熱。而且似乎常常會忘了戴紅領巾。但卻不知道這是對於少先隊的尊敬。那麼少年先鋒隊的標誌紅領巾的來歷是什麼呢?讓我們一起到民族文化來看看吧!紅領巾是隊旗的一角。其實...