中國古代十大美女之褒姒
“明明天子鹹戒之,赫赫宗周褒姒滅。古來賢聖嘆狐裘,一國荒淫萬國羞。”唐代詩人王翰筆下的褒姒是周幽王第二任王后,是所謂“烽火戲諸侯”的主角,那麼就讓民族文化爲你介紹褒姒的生平。
褒姒,姒是她的姓,褒國(今陝西省漢中市中部、留壩縣以南地區)人。褒國禮制“婦人稱國及姓”,褒姒因是褒國人,姒姓,故稱褒姒。周幽王姬宮湦第二任王后,太子姬伯服的生母,周平王姬宜臼的後母。
周幽王三年(前779年),周幽王攻打褒國,褒國兵敗,於是獻出美女褒姒乞求投降。周幽王得到褒姒後,對她非常寵愛。周幽王四年(前778年),褒姒爲周幽王生下一子,取名伯服(一作伯般)。
褒姒生下兒子伯服後,周幽王對她更加寵愛。前774年,周幽王竟然廢黜王后申後(申國國君申侯之女,周幽王原立她爲王后,故稱申後)和太子宜臼(申後所生,即周平王),而立褒姒爲王后,伯服爲太子。
周幽王十一年(前771年),申後的父親申侯因周幽王廢黜女兒申後、外孫宜臼之事而惱怒,於是聯合鄫國(今河南方城)、西夷犬戎大舉進攻西周都城鎬京(今陝西省西安市),擊敗西周精銳宗周六師,在驪山下殺死周幽王,褒姒下落不明,西周滅亡。
“烽火戲諸侯”的故事真的存在嗎
據《史記》記載,褒姒不愛笑,周幽王想出各種辦法讓她笑,但她總是不笑。有一次周幽王點燃戰時用於召集援兵的烽火臺,諸侯都率兵趕來,趕到後卻發現沒有敵人,褒姒看到諸侯驚慌失措的樣子,果然哈哈大笑。
周幽王非常高興,因此在以後多次點燃烽火。戲耍諸侯的次數多了,周幽王的信用也失去了,諸侯們漸漸不肯應召而來。後來申國聯合繒國、西夷犬戎攻打周幽王,周幽王點燃烽火召集諸侯援救,諸侯卻沒有前來援救。犬戎最終殺死周幽王,俘虜褒姒,西周滅亡。
而在《呂氏春秋》的記載中,周幽王不是點燃烽火,而是擊鼓。當時西周建都在豐、鎬二京,那裏靠近戎人。周幽王與諸侯約定,在大路上修築高大的土堡,上面設置大鼓,使遠近都能聽到鼓聲。如果戎兵入侵,就由近及遠擊鼓傳告,諸侯的軍隊就都來援救天子。
戎兵曾經入侵,周幽王擊鼓,諸侯軍隊都如約而至,褒姒看到非常高興,很喜歡周幽王的這種做法,周幽王希望看到褒姒的笑容,於是屢屢擊鼓,諸侯的軍隊多次到來,卻沒有敵兵。到後來戎兵真的入侵,周幽王擊鼓,但諸侯的軍隊不再到來,周幽王於是被殺死在驪山之下。
現代着名歷史學家錢穆在《國史大綱》中,對《史記》記載“烽火戲諸侯”之事提出疑義:“此委巷小人之談。諸侯並不能見烽同至,至而聞無寇,亦必休兵信宿而去,此有何可笑?舉烽傳警,乃漢人備匈奴事耳。驪山一役,由幽王舉兵討申,更無需舉烽。”
2012年,北京清華大學整理獲贈的戰國竹簡——清華簡時,發現竹簡上的記述與“烽火戲諸侯”故事有所偏差。清華簡記載,周幽王主動進攻原來的申後外家申國,申侯聯絡戎族打敗周幽王,西周因而滅亡,其中並沒有“烽火戲諸侯”的故事。
史學界對“烽火戲諸侯”曾有過質疑,認爲《史記》中所載只是“小說家言”。清華簡的內容一定程度上支持這種質疑,從而部分推翻《史記》的記載。
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