門巴族神祕的習俗文化,門巴人下毒
門巴族是一個古老的民族,經過多年的歷史沉澱和不斷傳承,當地的習俗變得更加的豐富。而在門巴族有一個很神祕的習俗那就是下毒。而下毒在門巴族並不是人人都會的。想知道更多關於門巴族人下毒的內容嗎?下面的門巴族文化爲您帶來更多內容,一起來看看吧。
門巴人下毒的習俗也不是全部的族人都會,它僅限與女性,但是也不是所有的女性都會,它僅限於有某種信仰的女性,但是她們不是對所有外來人都下毒,僅限於一個一定的時間段內纔會下毒。門巴人下毒也就是門巴族婦女所下的毒一般都是慢性毒藥,被下毒者當時沒有感覺,往往在一週或是更長時間之後纔會發現,據說有的下毒者對死亡的時間都能確定,沒有差錯。
也有說,門巴人下毒的習俗之所以存在,是因爲這是門巴族人用來自保的方式。門巴族人歷來被人歧視,他們爲了保護自己,不得不從西藏西部地區等地來到被雪山環繞,交通極爲不便的墨脫,由爲部落之間的戰爭很多,爲了驅除敵人,下毒成爲他們的一種自保手段。
傳說,被門巴族婦女下毒的人的智慧、美貌和健康等會轉移到門巴族婦女身上,那門巴族婦女下毒的目的究竟是什麼呢?
1.奪福。下毒的目的是爲了把別人的福氣、運氣轉到自己身上來。她們下毒的對象一般是那些有權勢、有地位、有錢財或長得漂亮的人。他們認爲,不僅人是有靈魂的,而且宇宙中萬物都是有靈魂的,萬物之靈互相關聯,又可以相互轉化。可以推測,爲奪福而下毒的歷史十分悠久,而且她們既有耐心又有韌性,他們一旦認準一個人,不管等多長時間都可以,無論冒多大風險也務必達到目的。
據門巴族老人講,以前工布江達縣的雪卡村曾處死過一名老婦人,原因是她毒死了當地的宗本(地方行政長官)。儘管這位宗本十分謹慎小心,但在他任期三年後臨走的歡送會上,喝了老婦人敬的毒酒而身亡。她等了三年的時間才得手,然而她最終得到的不是福氣,而是死亡。
2.迷信。相傳,有些下毒者自稱是寧瑪派教徒,他們信奉一位毒神。實際上寧瑪教中根本不存在這樣的神靈。這說明下毒者也希望找到一種宗教上的載體。這類“教徒”有自己的經書,他們每天都要算卦,占卜吉凶。若今日來人吉,哪怕是仇人也可以倖免於難,若今天來人兇,哪怕是親朋好友也在劫難逃。
在錯高鄉,曾發生這樣一件怪事,一位下毒者盲目聽信卦書,竟把自己在外地讀書剛回家休假的女兒毒死了。其愚昧、麻木、狂熱到了什麼地步。有時他們爲了不失信於毒神,也給自己家的牲畜下毒。這類下毒者,他們一般在自家門上或經幡上有所標誌(門前畫有黑蜘蛛),只不過外人是看不懂的,大有姜太公釣魚,願者上鉤的味道。
3.謀財害命。在很久以前,林芝地區是發配犯人的地方,環境十分艱苦,然而這裏又是經商和朝聖的要道,於是有些人爲了生存下去,就幹起謀財害命的勾當。這種下毒者一般有解藥,他們以謀財爲主要目的,不一定要置人於死地。西藏和平解放以後,隨着人民生活水平的提高,這種現象已經消聲匿跡了。
門巴族下毒的習俗的出現不管是爲了什麼,如果非要說出原因,估計是很難說清楚。可能是門巴族族人自保的方式,也可能是門巴族婦女保護自己的方式。現在,門巴族下毒的習俗已經成爲了當地的一種傳說,成爲了門巴族文化中的已經消失的文化,是當地人開發旅遊的一種噱頭。
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