最具代表性的行當,高甲戲柯派女丑
柯派高甲戲醜行表演藝術形象栩栩如生,表演以形寫神,追求神似,以醜寫美,寓莊於諧,達到滑稽與崇高的完美結合,發人深省,令人神怡。那你知道高甲戲柯派女丑又是怎樣的嗎?我們一起來了解了解吧!
柯派高甲戲醜行表演藝術形象栩栩如生,表演以形寫神,追求神似,以醜寫美,寓莊於諧,達到滑稽與崇高的完美結合,發人深省,令人神怡,已越出一般丑角的插科打渾的侷限,特別是女丑表演火爆、熱烈、誇張、幽默,富有濃郁的山野氣息,素來以不登大雅之堂的通俗面貌風行於閩南民衆之中。
道白,抑揚頓挫、吞吐有致、清晰分明、韻味十足;表演,做功細膩、詼諧風趣,充滿了生活氣息,形象生動、妙趣橫生。柯派表演身段,能精細地分出從十八歲的少女到二十、三十,直到七八十歲的婦女的不同特點,形成各個年齡段婦女的風韻姿態的不同表演程式,還編有“女丑十八法”,記敘一整套表演技藝,形成柯派表演藝術的主要教材。
柯派高甲戲醜行表演藝術有男女丑之分,男醜有破衫醜、公子醜、傀儡醜、服醜、家丁丑等,女丑由男扮最富特色。代表劇目有《唐二別妻》《妗婆打》《管甫送》《騎驢探親》《大團圓》《鐵開花》《大鬧花府》《換包記》《瘋僧掃秦》《金魁星》等。曲目有“四季歌”、“燈紅歌”等,常用曲牌有【福馬郎】【漿水令】【金錢花】等。
柯派醜行表演藝術獨樹一幟,以醜寫美,寓莊於諧,達到滑稽與崇高的完美結合,是閩南文化的寶貴財富,具有較高的歷史文化價值。“高甲戲(柯派)”於2008年列入首批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。
【代表性傳承人】
賴宗卯,男,漢族,1947年1月至2013年2月,第二批國家級非物質文化遺產項目高甲戲代表性傳承人,國家一級演員。賴宗卯13歲考入晉江縣高甲戲劇團演員訓練班,師從柯派高甲戲醜行表演藝術創始人柯賢溪,鑽研柯派高甲戲醜行表演藝術,深得柯派真傳,善演男醜,尤以男扮女丑獨樹一幟。
他的表演火爆、熱烈、誇張、幽默,富有濃郁的山野氣息,被譽爲“小羅溪”。代表劇目有《金魁星》《大鬧花府》《騎驢探親》《鴛鴦扇》《唐二別妻》等。1979年被福建省文化廳評爲福建省優秀青年演員,多次榮獲國家、省和市級獎項。並多次到香港、澳門及各省市交流演出,深得好評。爲使柯派高甲戲醜行表演藝術得到傳承,他培養後代不遺餘力,培養了曾文傑、施麗華、王金鼎、施存義、盧文雄、莊偉國等高甲戲知名丑角演員。
-
戲劇文化詳解,花雅之爭的歷史過程
俗話說:“兩虎相爭必有一傷。”花和雅是不同的變現形式,一般認爲,雅部就是崑腔。花部爲京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二黃調,統謂之亂彈。本期戲劇文化將爲你詳細介紹,花雅之爭的歷史過程。概念簡介(李鬥《揚州畫舫錄》)花、雅之分,沿襲了歷來封建統治者分樂舞...
-
搞笑電影排行榜前十名之廚子戲子痞子
電影有很多種分類,動作類的,懸疑類的還有搞笑類的,每一個不同的類別都代表了不同的人羣,不過搞笑類的電影幾乎每個人都喜歡看,因爲它能讓人暫時忘掉煩惱,沉浸在搞笑的劇情當中,那麼本期的戲劇文化就帶大家看下搞笑電影排行榜前十名,廚子戲子痞子。《廚子戲子痞子》是由...
-
歌仔戲薛平貴與王寶釧全劇劇情介紹
喜歡看歌仔戲的人,應該對於薛寶貴與王寶釧的愛情故事並不陌生,很多年輕人在一些老一輩人的薰陶下,也會多少看一點歌仔戲,那麼你對於歌仔戲的瞭解有多少,知道歌仔戲薛平貴與王寶釧全劇劇情介紹是怎樣的嗎?可能感興趣》》臺灣土生土長的劇中“歌仔戲”《薛平貴與王寶釧...
-
大平調名段賞析,大平調《盤坡》唱詞
演戲是世界上最富有魅力的行業之一,同時也是最爲苛求與最難立足的行業之一,然而演員是戲劇界裏最不可少的一員。——(美國戲劇理論家)布羅凱特那麼,跟隨小編一起來大平調文化賞析:大平調《盤坡》唱詞。大平調《盤坡》唱詞薛平貴:(唱)一馬離了西涼川,不由得一陣陣淚灑胸懷...