中國佛學院在哪裏,佛學院的成立時間
中國佛學院,是我國培養佛教專門人才的院校,其辦法歷程可以追溯到20世紀初,在發展的過程中經歷不同的階段,最終形成了體制化、專門化的佛學學院。那麼,中國佛學院在哪裏呢?下面,就讓我們一起到佛學入門中瞭解一下。
中國佛學院在 北京,成立時間爲1956年,院址設在法源寺。
中國佛學院簡介:
中國佛學院(The Buddhist Academy Of China),培養中國佛教專門人才的院校。1956年創辦於北京,院址設在法源寺。在中國佛教協會領導下,由院務委員會負責教學、行政一切事宜。學僧來自全國各地寺院,分設本科、專修科2班,共100多人。
1961年設研究部。次年開辦藏語班,學員來自西藏、四川、青海、雲南等省。10年間共培養300多人,現大部分在各地寺廟任住持和管理工作,少數從事佛學研究。1966年停辦。1980年覆校。設2年制專修科1班,1982年設本科2班。又在南京棲霞山和蘇州靈巖山各設分院1所。
全國有條件的地區和寺廟也先後成立佛學院和培訓班。現已招生開學的有上海佛學院、四川尼衆佛學院、福建佛學院、閩南佛學院以及各地的佛學培訓班等。
辦學方針:
中國佛學院以努力培養和造就一支熱愛祖國、接受黨和政府領導、堅持走社會主義道路、維護祖國統一和民族團結、有相當佛教學識、立志從事佛教事業並能聯繫四衆弟子的佛教教職人員隊伍爲辦學的總方針;
以教書育人、學修並重、愛國愛教、弘法利生爲辦學的總原則;
培養學僧熱愛社會主義祖國,具有良好的道德品質,嚴格的組織紀律性;培養學生繼承佛教的優良傳統,自覺保持獨身、素食、僧裝的傳統,增強學生堅守以信爲本、以戒爲師、學修一體、解行相應爲內容的清規戒律和傳統規制的自覺性;
培養學生積極適應時代的能力,使學生具有運用善巧方便,契理契機、圓融無礙地適應日新月異變化的現實,運用當代一切豐富的物質條件和文化資源,來充實學習內容,豐富學習手段,開拓知識視野,提高修學質量的主動性;
培育學生面向未來的心胸,陶鑄學生積極以“振興正信、服務社會、維護和平”爲立命宗旨,面向人民高度富裕、社會高度文明、政治高度民主、國家高度法制的未來,着眼於未來佛教事業發展需要,將自己歷練成弘法利生、荷擔如來家業的法門龍象的精神面貌。
同時,使學生具有大學本科程度以上的文、史、哲知識水平,成爲德(包括宗教情操)、智、體、美、勞全面發展和適應國家和佛教需要的佛教學術研究人才、佛學專業教學人才、海外聯誼和國際佛學交流人才以及寺院高級管理人才。
校風校訓:和合,精進,嚴謹, 奉獻
-
基督教春聯大全,基督徒的春節福音
每到過年,每家每戶都會有貼春聯的習慣,而在貼春聯的時候,總是會根據自己的情況,或者根據自己的宗教來選擇春聯裏面的含義,那麼基督教文化中,遇到春節貼春聯,應該貼什麼好呢?小編整理了一些關於基督教春聯大全,給基督教徒送春節福音。上聯:舊歲又添幾個喜,下聯:新年更上一層...
-
武當山創始人,神祕莫測的張三丰
據說道教四大名山之首武當山的創始人爲張三丰,想必對於張三丰這個名字,我們並不陌生,那麼關於這麼神祕莫測的武當山創始人張三丰,你對他的瞭解有多少呢?讓我們一起往下看看吧。張三丰,本名通,字君寶,元季儒者、武當山道士。善書畫,工詩詞,中統元年,漢族,遼寧人。曾舉茂才異...
-
道家思想弊端是什麼,消極避世嗎
道家是諸子百家中一個極爲重要的哲學流派,而道家思想則對中華文化各個領域,乃至世界文化都產生了深遠的影響。不過,事物都有兩面性,有積極的一面就會有消極的一面,需要後人以取其精華、去其糟粕的眼光去看待。那麼就讓我們來了解,道家思想弊端是什麼?你可能喜歡》》道...
-
佛教放生說放生能求姻緣順利嗎
爲什麼放生能得大富貴,還能求得好的姻緣,因爲放生中含有財佈施,在您用錢買下物命將其放生的過程,就已完成財佈施的因果程序。當您用歡喜心做這些時,一顆佈施的心已爲您種下了大富大貴的因,所以放生得富貴是理所當然的。不僅放生可以求到好姻緣,唸佛、讀經、禮佛、拜佛...