令人捉摸不透、神祕的印度教文化
在我們眼中印度教是神祕的、令人捉摸不透的存在,印度教起源於哈拉帕的轉世及靈魂不死之說。他們信奉人死後能避開輪迴,靈魂升入天國,精神上與神或天地萬物重聚的極樂!那麼,下面隨小編一起來了解一下印度教吧!
印度教源於古印度韋陀教及婆羅門教,是世界主要宗教之一。也代指印度文化圈內所產生的宗教。它擁有10.5億信徒(1993年統計數),僅次於擁有15億信徒的基督教、11億信徒的伊斯蘭教。所謂“印度教”是產生於印度文化圈上的宗教、哲學、文化和社會習俗的綜合稱謂,它的信仰、哲學、倫理觀點等複雜多樣,甚至相互矛盾。而且有很多思想於中國的本土宗教道教不謀而合。如“梵我一如”、“上梵”“下梵”、“上智”“下智”等等。印度的社會等級、集團和不同的文化階層有着各自相異的信仰和實踐,這種綜合性、多樣性使人們很難對印度教的信仰和特徵作出公認、明確的定義。
印度教的教義:
1、主神論
這是印度教的主要特徵之一。表面上印度教號稱有3300萬個神靈,但多數印度教徒只崇拜一個天神。印度教有三大主神:梵天、毗溼奴和溼婆。梵天是第一位的主神,是創造萬物的始祖;毗溼奴是第二位的主神,是宇宙的維持者,能創造和降服魔鬼,被奉爲保護神;溼婆是第三位的主神,是世界的破壞者,以男性生殖器爲象徵,並不斷變化着不同的形象,也被奉爲毀滅之神。
2、種姓分立
教徒要嚴格遵守種姓制度,婆羅門享有至上的權威,這充分體現了印度教宗教生活社會化的特徵。
3、因果報應
認爲每一種生命都有靈魂,會再生或轉世,善惡將得到報應,這種輪迴周而復始,無始無終。要得解脫必須達到梵我如一的境界,即靈魂與神合而爲一。解脫的道路有三種:一是行爲的道路,嚴格奉行各種戒律、例行祭祀;二是知識的道路,通過學習、修行、親證等;三是虔信的道路,靠信仰神而得到恩寵。
4、祭祀萬能
由於印度教認爲婆羅門地位至上,因而祭祀萬能影響了印度人兩千多年的歷史,教徒崇拜各種類型的神,且禮儀繁瑣,有時甚至將活人作犧牲。此外,印度教認爲剋制情緒及苦行是一種非常重要的修煉方法,它可以使人達到梵我如一的境界,擺脫輪迴之苦。
5、吠陀經典
吠陀經典被認爲是印度歷史上一切文化的淵源,被稱爲“天啓的經典”。這部印度最早的宗教經典是印度古老宗教與歷史文獻的總集,對印度後世的宗教與哲學思想影響深遠。
印度教獨有的節日:
1、大寶森節
大寶森節是泰米爾人所慶祝的一個印度教節日,每年在泰米爾歷的“泰月”(第十個月)滿月時舉行,時在公曆的一月或二月。該節日是馬來西亞六地(檳榔嶼州、霹靂州、雪蘭莪州、森美蘭州、柔佛州和吉隆坡)的法定假日之一。大寶森節慶祝溼婆和雪山女神的幼子戰神穆盧幹(Murugan)的生日,在這一天他得到了雪山女神的饋贈——一支長矛,最終使其消滅了魔鬼Soorapadman。
2、提吉節
提吉節是尼泊爾的傳統節日。信奉印度教的女人們最大的節日——爲男人祈福的禁食節持續三天。
3、杜爾迦節
杜爾迦節印度宗教節日引。每年10月初開始。據《往世書》中記載,溼婆和毗溼奴得知凶神阿修羅變成水牛折磨衆神,便向大地和宇宙噴出一種火焰,火焰就變成了女神杜爾迦。女神騎着喜馬拉雅山神送的雄獅,伸出10臂向阿修羅挑戰,最終將阿修羅殺死。印度教徒爲感謝杜爾迦女神的功績,用投水的方式送她回家與親人團聚,由此興起杜爾迦節。節日期間,隨處可見神棚、神像。人們在神棚中聆聽祭司們朗誦歌頌女神的梵文,並祈禱女神爲他們驅災避難。節日的高潮是送女神回家。男女信徒們載歌載舞,把神像運往聖河或聖湖邊,投入水中。
4、蛇節
印度有蛇廟、蛇村、蛇舞、蛇船賽,每年還有蛇節。祭拜蛇神是印度古老的宗教儀式,許多印度教徒會在蛇節那天給蛇神獻上雞蛋和牛奶作爲供品。最近幾年印度政府着力發展旅遊業,全力挖掘本國古老的傳統文化項目,而雪拉萊市因與蛇共舞了數百年,被印度人視爲“蛇節”的發源地,故印度旅遊部門將之列爲重點旅遊城市之一。每年8月份的蛇節,雪拉萊的市民不分男女老少,統統會不約而同到郊外去捕一次蛇,他們將捕來的蛇集中放置到一座古老的廟宇裏“囤積”。吃過晚飯後,他們就會來到廟宇裏,爭先恐後徒手捉起一條蛇或數條蛇,步出廟宇外開始盡情狂歡,與蛇共舞。他們幾乎人人手上都揣着一條蛇,有的人將蛇抱在懷裏,不停地親吻着;有的人將蛇纏繞在身上,大搖大擺地邁着方步,像是藉以炫耀自己的膽大無比;有許多年輕的女性竟然把蛇繫縛在肚臍間,當作美麗的“腰帶”;還有一些小孩子,只穿着短褲,赤裸着的身體上倒掛着八九條紅綠斑紋相間的小蛇……儘管衆多人會被蛇咬傷、纏傷,但他們卻引以爲豪。這些人認爲,被蛇咬、纏了預兆着今生今世無災無病。
5、大壺節
大壺節又稱爲聖水沐浴節,是世界上最大的宗教印度教集會,也是世界上參加人數最多的節日之一。大壺節源自印度古老的神話傳說,相傳印度教神明和羣魔爭奪一個壺而大打出手,原因是壺裏裝有長生不老藥。結果不慎把壺打翻,四滴長生不老藥於分別落到印度的阿拉哈巴德、哈里瓦、烏疆和納錫四地,因此這4座城市分別每3年慶祝一次大壺節,也就是每個地方要相隔12年才舉行一次,所以是難得一見的宗教盛事。從1月9日開始,爲期42天。在節慶期間,印度教徒在恆河沐浴,清洗舊日罪孽。
6、灑紅節
灑紅節,也叫“胡裏節”、“色彩節”,是印度傳統節日,也是印度傳統新年(新印度歷新年於春分日)。在印度,尼泊爾,蘇里南,圭亞那,特立尼達,英國,毛里求斯和斐濟等地都是重要節日。最權威的說法是,灑紅節源於印度的著名史詩《摩訶婆羅多》。慶祝時間的長短不一,在節日期間,人們互相用拋灑花朵製成的紅粉,投擲水球。
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