著名道教聖地,成都青羊宮
在我國有非常多的宗教,每個宗教都有自己的教義,而且大部分影響深遠的宗教都是有非常長久的歷史的,在漫長的歷史長河中,每個宗教總會留下一些聖地,以讓後人紀念,你知道道教聖地青羊宮嗎?本期道教文化爲你解析。
青羊宮,全球道教主流教派全真道聖地,道教全國重點宮觀,四川省重點文物保護單位。
青羊宮位於成都市一環路西二段,側依錦江,被譽爲“川西第一道觀”、“西南第一叢林”,是西南地區建築年代最久遠、規模最大的一座道教宮觀,也是全國着名的道教宮觀之一。青羊宮始建於周朝,原名青羊肆。唐朝中和元年(公元881年)黃巢起義,唐僖宗避難於蜀中,曾將此作爲行宮。待他重返長安後,撥錢增建並下詔改爲今名。至明朝,唐朝所建殿宇毀於兵災。現存建築大多爲清代康熙六至十年(1667-1671)陸續重建。
主要建築有山門、三清殿、唐王殿等。裏面的混元殿高大雄偉,八卦亭是其中保存最完整、造型最華貴的建築,供奉着老子騎着青牛的塑像。三清殿是主要建築,高大而莊嚴,供奉着三清像,大殿的左側懸掛着重約3000公斤的一口大鐘,還有重達1000公斤的生鐵香蠟筒一對。青羊宮內最寶貴的文物是一部道藏經典,是世界上保存最完整的版本,成爲研究道教的珍貴資料。
青羊宮始建於周朝,原名青羊肆。唐朝中和元年(公元881年)黃巢起義,唐僖宗避難於蜀中,曾將此作爲行宮。待他重返長安後,撥錢增建並下詔改爲今名。至明朝,唐朝所建殿宇毀於兵災。現存建築爲清代康熙六至十年(1667-1671)陸續重建。關於青羊宮的詳細歷史如下:唐樂朋龜《西川青羊宮碑銘》說:“太清仙伯敕青帝之童,化羊於蜀國。”題名漢揚雄《蜀王本紀》亦曰:“老子爲關令尹喜着《道德經》,臨別曰:”子行道千日後,於成都青羊肆尋吾“。時隔三年,老子降臨此地,尹喜如約前來,老子顯現法相,端坐蓮臺,尹喜敷演道法。自此以後,青羊宮觀便成爲神仙聚會、老子傳道的聖地。到了唐代,青羊觀的規模已相當大。
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