曾盛極一時的龐氏家族經歷了什麼
解讀百家姓龐姓。曾盛極一時的龐氏家族這些年都經歷了什麼。龐姓是當今中國姓氏排行第一百零一位的姓氏,出自姬姓,人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點一七。龐姓族人是周文王的後裔。
龐姓文化之龐氏家族
“王家八百田,龐家有一千”。這說的是前清的事。那時有這樣的大戶,聽來總覺得好奇。玉環在宇宙洪荒的年代,應該只有幾座山,沉浸在潮漲潮落的海水中。後來的平原土地都是圍墾所得。就說到了清朝,圍墾的面積也並不很多。對一般農民來說,對二畝三分一頭牛的小農生活已是夢寐以求,更何況一個家族佔有那麼多的土地,那就意味着佔領去“一片江山”。這是無可否認的歷史事實,龐、王兩家都住在城南大坑(即現在的城關環東)。滄海桑田,雖然現在面目全非,但究其盛衰起訖時間,也不過一百五十年。當地有一條“王家塘”,就是因當年王家的存在而沿用至今的一箇舊名。龐家有一座佔地約十畝的大宅院,直到解放後若干年才被逐漸拆建。足以見證歷史的無訛。
令人好奇的是,當地老人們津津樂道的曾盛極一時的龐家,爲何最終在史海中湮沒而難覓蹤跡,這其間究竟歷經怎樣的大起大落,着實令後輩費解。
龐家大宅
在過去的農耕時代,一個擁有千畝的人家,當然是甲富一方、鶴立雞羣。生活檔次不一樣,方方面面都有他的“配套設施”,以經濟實力顯示其大家風範。首先,龐家在建造大宅院時,就用了十畝的佔地面積。建築的構圖佈局是七間正、兩橫軒。正屋的中堂,特別寬廣幽深,那精神,顯示出龐家的無比容量。東西橫軒十間,還各有一個小中堂,更襯出這座宅院的特殊氣派和倫理層次。中間的天井,何嘗是“井”,假使你要在中央再建一座房屋,絲毫也不擁擠。天井的前方還有寬大的甬道直接臺門,臺門的兩翼,圍牆高大。站在大門前面看,雖然不是赫然朱門,卻也是胸有丘壑天地寬。這座宅院的造型,正如一戶人家的修爲,從俗趨雅,從耕讀傳家,到脫穎而出,成爲詩書仕宦門弟。
據當地老人傳,這樣大規模的建築,對龐家來說是輕而易舉,根本用不着什麼精打細算計劃行事。當時建築最主要的是木料,而且價格昂貴。可是運來的木料堆積如山,站在這一面看不到那一面。
對於一個特別的富戶,難免有人會生覬覦之心,造房的木匠串通起來,用主家的木料,就地做好一座房屋的樑柱骨架轉手他人。主家只見忙碌的現象,哪裏知道偷樑換柱,瞞天過海。“明修棧道、暗渡陳倉”,少了一些材料,就像缸裏少了一瓢水一樣沒知沒覺。通過這些細節,龐家在當時的富足可略見一斑。
十里紅妝
聽說過去的大戶人家嫁女,最排場的是“十里紅妝”。那就是說嫁妝一路連接起來有十里長。這未免有點誇大其詞。“十里紅妝”只是形容,不可能是事實。但是有的富人卻富得畫蛇添足,在妝奩的後面還加上“棺材”,美其名曰“有官有財”。龐家嫁女更進一步,不僅如此,而且還帶墳地陪嫁,這是聞所未聞的,實在令人歎爲觀止。據龐家後代人稱,至今在龐家後山還有龐氏家族中的女兒女婿的墓穴呢!
一般地說,在以男子爲中心的封建社會裏,家族的人倫觀念首先是男子,女人是附屬性質的,如果把女人的地位也擡得這麼高,只有帝王,皇帝的女兒不外嫁,只是招駙馬。龐家雖然未能免俗外嫁,但卻想出了“落葉歸根”的辦法,能做到這步田地的,也只有富貴人家,須知舊時貧窮人家賣兒賣女者多多啊!
“谷龍”的傳說
說龐家一千田,龐家門前自然都是龐家的田地。田連阡陌,土地廣袤,一馬平川。每逢稻熟,有收割不完的稻穀。農時很長,長工們只是每日地做。有一天,他們看看到了中午,還沒有打下一定數量的谷,回家吃飯是不好交代的,於是急中生智,想出一個辦法,把稻草墊在簟籮底,上面用谷裝個假滿,以瞞主人的眼目。誰知挑回來倒在坦上曬時,只見都是谷,不見了稻草。大家面面相覷,心裏十分詫異。私下裏說,他家肯定有一條“谷龍”,因此,谷是谷,稻草也是谷。如果真有谷龍,那便有吃不完的谷。稻穀是一等的主糧,也特別珍貴。在當時,人們的生活是以吃米爲主,或者以雜糧爲主,作爲窮富的明顯標誌的。
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