明代着名女醫談允賢所撰着的《女醫雜言》
解讀百家姓談姓。明代着名女醫談允賢所撰着的《女醫雜言》。談氏是一個古老、多民族、多源流的姓氏羣體,在當今姓氏排行榜上名列第二百十二位,人口約五十萬四千餘,佔全國人口總數的0.031%左右。
談姓文化之《女醫雜言》
《女醫雜言》爲明代着名女醫談允賢所撰着的一部醫案着作。是中國古代第一部個人醫案着作,也是古代唯一的女醫着作。成書於明武宗正德五年,採用追憶的方式記錄了談氏三十一則醫案。
內容簡介
《女醫雜言》爲明代傳奇女醫、中國古代四大女醫之一的談允賢所撰,成書於明武宗正德五年,採用追憶的方式記錄了談氏三十一則醫案。醫案中所治患者全部爲女子,但也不僅僅限於婦科疾病,實際包括了內、外、婦、兒各科病證。談允賢以女性特有的細膩而生動的筆調,將三十一則醫案娓娓道來,不僅反映了談氏高超的醫學臨證水平,還反映了明代社會婦女階層的生活場景,堪稱一幅描繪“明代婦女衆生相”的歷史畫卷。
《女醫雜言》對傳承發揚談氏中醫臨證經驗及研究明代社會歷史文化背景具有重要的參考價值。2016年3月,《女醫雜言》整理爲《談允賢<女醫雜言>評按譯釋》,由中國中醫藥出版社出版。本次整理以明萬曆十三年乙酉(1585年)錫山純敬堂《女醫雜言》刻本爲底本,對原書進行了全面的點校、註釋、白話翻譯、評按,並首次輯錄了談氏所推崇的金元四大家劉完素、李東垣、張子和、朱丹溪等人醫學名着中與婦科相關的內容。《女醫雜言》由此揭開其神祕面紗,於世重光。
作者簡介
談允賢(1461年-1556年),中國古代4位(晉代鮑姑、西漢義妁、宋代張小娘子、明代談允賢)女名醫之一。明代南直隸常州府無錫縣(今江蘇無錫)人。出生於醫學世家,其祖父曾任南京刑部郎中,是當地的名醫,其祖母對醫藥也十分精通。秉承家學,從十來歲時即“晝夜不輟”地攻讀各種醫學典籍、着作有《女醫雜言》一書傳於世。電視連續劇《女醫明妃傳》即以談允賢爲歷史原型進行藝術加工創作。
-
嘉絨藏族姓氏文化
嘉絨人一直到1954年都被認爲是一個獨立民族,從民國初年直到1953年前的文獻都將嘉絨地區的民族稱爲“嘉絨族”。本期的中國姓氏就要一起來看看嘉絨藏族的姓氏文化,一起來了解了解吧。 在嘉絨藏族的原生態文化中,獨特的姓氏制度可以追溯每個家庭及其成員的父系...
-
正在消失的姓氏有哪些,你身邊有這個姓氏嗎
在歷史長河中有着很多新鮮的事物出現,也有很多古老的文化消失,在歷史上也有着很多留下記載卻早已消失了的姓氏。那麼,本期中國姓氏看看正在消失的姓氏有哪些?曾熱播的《羋月傳》讓不少網友表示又學到了一個新字:羋。確實,不知道羋字怎麼念情有可原,姓羋的人,如今大家都...
-
現代苗族姓氏分佈大盤點
在中國生活的苗族,已經開始使用漢姓了。大多數的姓氏可以在苗族中找到,只是因爲地區個窒息的不同,是有差異的。本期的中國姓氏就一起來看看各地區的苗族姓氏有什麼不同。東部方言地區,湘西風凰、花垣、吉首等地的苗族,以吳、龍、麻、石、廖爲五大姓;黔東鬆桃,銅仁等地...
-
淩姓家譜字輩排行彙總,淩姓後人進!
解讀百家姓淩姓。淩姓家譜字輩排行彙總,淩姓後人進!淩氏是一個多民族、多源流的古老姓氏羣體,在當今姓氏排行榜上名列第一百七十四位,人口約八十七萬三千餘,佔全國人口總數的0.054%左右。淩姓起源之字輩排行安徽合肥淩氏字輩:“韋韶盛(聖)德必(碧)發其昌”。安徽五河淩氏...