農曆臘月初八臘八節祭竈的習俗,節日具體文化內涵
在我國傳統節日當中,臘月的初八是一個重要的節日,也是一個祭祀的節日,就是我們民間所說的臘八節,那麼農曆臘月初八的臘八節祭竈習俗是什麼呢?臘八節的節日具體文化內涵是什麼?就跟隨本期的老黃曆一起共同瞭解吧!
農曆臘月初八臘八節祭竈的習俗是什麼
祭竈即祭竈神,是中國漢族民間影響很大、流傳極廣的習俗。竈神又稱竈王爺、竈君,舊時,差不多家家竈間都設有“竈王爺”神位。在中國的漢族民間諸神中,竈神的資格算是很老的。竈君,在夏朝就已經成了漢族民間尊崇的一位大神。《論語》中,就有“與其媚輿奧,寧媚與竈”的話。先秦時期,祭竈位列“五祀”之一(五祀爲祀竈、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說爲門、井、戶、竈、中雷;或說是行、井、戶、竈、中雷)。
漢族民間傳說竈神原是一個很善良的人,因貧困而死;玉皇大帝哀憐他,封他爲“九天東廚司命竈王府君”,派他到人間作督善之神,負責管理各家的竈火。人們稱這尊神爲“司命菩薩”或“竈君司命”,被作爲一家的保護神而受到崇拜。
每年十二月二十三日晚,上天彙報,稟報這家人一年的善惡,玉皇大帝根據竈王爺的彙報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於竈王爺之手。除夕日返回人間。漢族民間於二十三日晚祭竈爲竈神夫婦送行,供上紅燭、糖瓜,以隆重的禮節送竈神上天,祈望竈神“上天言好事,下界降吉祥”
如今,農村很多地區還沿襲這種風俗。民謠中“二十三,糖瓜粘”,指的就是每年臘月二十三或二十四日的祭竈,有所謂“官三民四船家五”的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則在二十五日舉行祭竈。
臘八節具體文化內涵
臘八節前一天或當天,民間有驅儺除疫的風俗。這就不能不談到一個具有廣泛性的文化現象:中國的儺文化。
中國的儺文化,已經形成一個專門的學術領域,可以說,就這一話題展開討論,一本書都是不夠的。中國儺文化內涵極其豐富、多元和複雜,形態千變萬化,傳統文化很多現象,都與中國的儺文化有千絲萬縷的聯繫,只是我們熟視而不知罷了。比如二郎神、關公崇拜、社火、角抵戲、面具藝術、藥王崇拜、桃花崇拜、鍾馗等等,皆可以歸入儺文化系統之中。我國的儺文化既悠久又面臨着極大的生存困境,很多儺文化形態已瀕臨滅絕,我國已將儺文化申報世界非物質文化遺產項目。
專門研究儺文化的學者指出,儺文化是中國傳統文化中多元宗教(包括原始自然崇拜和宗教)、多種民俗和多種藝術相融合的文化形態,包括儺儀、儺俗、儺歌、儺舞、儺戲、儺藝等項目。其表層目的是驅鬼逐疫、除災呈祥,而內涵則是通過各種儀式活動達到陰陽調和、風調雨順、五穀豐登、人壽年豐、國富民強和天下太平。目前,它仍活躍或殘存於漢族和20多個少數民族的廣大地區,涉及到二十四五個省、自治區。
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