正月初九是“天公生”吗,拜天公的意义是什么
很多人对于春节节日的了解都只停留在除夕大年初一大年初二这几天,对于这几天之后的一些风俗传统都不是很了解。其实在民间的传统中,从正月初一到正月十五都是有特殊的节日含义的。那么在正月出就这天,有什么风俗呢?
天公生的含义
人们自古就有祭拜神明的风俗传统,古代汉族人民认为九在数目中表示多数,最多,最大,因此为上。又称这天是“天日”,传说是玉皇大帝的生日,必须隆重庆祝。九与酒谐音,九不能离酒,各家各户都准备丰盛的酒宴,尽兴喝个痛快,给玉皇大帝祝寿。传言天上地下的各路神仙,在这一天都要隆重庆贺,因此这天是很重要的一天。
怎么祭拜天公
民间祭拜天公的仪式是相当隆重的,自初九的凌晨开始,一直到天亮为止。在这一天前夕,全家人必须斋戒沐浴,以庄严敬畏的心情举行祭拜。家家户户都在正厅天公炉下摆设祭坛,一般都是用长板凳或矮凳先置金纸再迭高八仙桌为“顶桌”,桌前并系上吉祥图案的桌围,后面另设“下桌”。“顶桌”供奉用彩色纸制成的神座(象征天公的宝座),前面中央为香炉,炉前有扎红纸面线三束及清茶三杯,炉旁为烛台;其后排列五果(柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果)、六斋(金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等)祭祀玉皇大帝;下桌供奉五牲(鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝)、甜料(生仁、米枣、糕仔等)、红龟粿(像龟形,外染红色,打龟甲印,以象征人之长寿)等。到了时辰,全家整肃衣冠,按尊卑挨次上香,行三跪九叩礼拜,然后烧天公金。仪式的最后就是燃放鞭炮,这样整个仪式才算完整结束。
拜天公的意义
民间对于天公的敬意最主要地区是在闽南和台湾。对“天公”的崇拜是闽南人继承河洛文化和中原文明最具体的体现,在这项风俗的流传演变中,敬天公不仅仅指道教上单纯意义上的神明,而又融合了儒家文化和佛教的信仰,这项风俗具有了典型的闽南传统文化特色,是中国文化的一部分。
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