正月十一是哪位神仙的生日
神仙是我国的神话故事里面流传的人物,但从一开始的时候这些神仙也会我们一样都是普通的人,因为一些机缘巧合,和他们身上不同平常人的特质,才得以飞升上天成为神仙。所以他们和我们普通人一样,也是有生日之说的。
正月十一是哪位神仙的生日
在我国民间每年的正月十一是太均娘娘的诞辰日。在大年正月十一这天拜“太均”也叫“拜阿太”。据传说,太均娘娘是在浙北地区乃至大湖流域尊奉的神,她对人们的贡献是幼妇的保护神,对送生、护产、保婴、佑童等神力。太均娘娘有太均夫人、太均亲姆、太均菩萨三位神组成,太均菩萨最受尊崇,民间常常把孩子认在大均菩萨的怀中,这样孩子就可以得到太均娘娘的护佑。
太均娘娘是观世音菩萨派往人间的“妇女主任”。由于太均娘娘从孩子出生到长大成人,都是在太均娘娘的护佑之下成长的,在一些地区人们就把太均娘娘做为一种神的信仰。人们从祈子、祈乳、三朝、满月剃头、周岁、十六岁成人等,都祀拜“太均娘娘”,大摆酒席以祀庆贺,因此,人们叫“罗汉酒”、“拜太均酒”。现在很多地方的成人礼就是由此演变出来的。
拜太均娘娘的礼仪
拜太均又叫做“拜阿太”是浙北吴江七都镇老百姓世代传承的重要礼仪之一.当地人一生中要举办三次“拜阿太”的仪式一次是“拜百日阿太”一次是“拜周岁阿太”而最重要的一次称为“拜十六岁阿太”这意味着小孩从此以后要开始学会独立生活了相当于“成人礼”因而这个仪式的隆重的程度不亚于婚礼的场面。
“拜十六岁阿太”的礼仪非常讲究有一套专门的顺序。父母一般要提前一个月选好良辰吉日先布置一个举行仪式的氛围然后准备一定的实物甚至还配有其他一些专用的器具现在民间也有专门帮筹划办理整个“拜阿太”仪式的礼仪师.
“拜十六岁阿太”一般是在主人家的大厅中央放上一张八仙桌八仙桌上摆满各式菜肴有煮熟了的带几根尾毛的公鸡蹄髈整鱼一条等粽子糕点和各种蜜饯等.八仙桌前端则摆放一张纸制的“阿太幕”(地方女神的画像)十二只酒盅分别放在八仙桌的两边.八仙桌正南面的两端要摆上一对大红蜡烛.
“拜十六岁阿太”是要挑选吉时进行的时辰一到仪式开始父亲或其他亲人郑重地点上蜡烛后孩子要站在桌前双手合一朝“阿太”连拜三拜把自己心中的美好愿望和祝福向“阿太”慢慢的在心底诉说。
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