【佛经故事】佛子当言诸爱语
其实在现实生活中,并不是只有人才会这么现实,并不是只有人听到不好听的话会对你反感,其实牲畜都有可能因为不好听的话而背叛你,又更何况是人呢?本期佛经故事,带你来看看佛子当言诸爱语。教你懂得大道理。
从前,释迦佛陀在只园精舍说法时,六众比丘在僧众中作毁呰语,呼叫诸比丘“眇目”等偏名,佛陀以此因缘呵责六众,而后告诉诸比丘说:“汝等当知:在旁生趣的众生闻此毁呰语尚不悦意,何况是人?若人作此毁呰语,于现在世所作事业皆不能成就……”。
佛陀又告诉诸比丘:过去某村庄中住有一位长者,他以驾牛车为业,养了两只母牛,一只名欢喜,另一只名美味。后来,欢喜美味二母牛各生一子,毛色斑驳,逐渐长大。欢喜所生的牛子,有着广长的角;而美味母牛所生的牛子却头秃无角。是时,长者为牠们立名,分别叫牠们为欢喜长角,美味秃头。
长角秃头二牛健壮有力,长者就用牠们来拉车。有一天,许多驾牛车的人聚集在一个地方,较量谁的牛力气大。
长者说:“我的牛力气极大。”。
大家问说:“何以证明你的牛力气极大?”。
长者告诉他们说:“可以在险峻的斜坡上使牠们牵拉重车。”他们共立盟约,打赌五百两金钱,契约立妥后,就把牛带到山坡下,使牠拉重车。
这时,长者便唤牛说:“欢喜长角要尽力去拉,美味秃头也要尽力。”秃头牛因主人用轻薄的话来取牠的名而不高兴,便停住不肯挽车。长者看见牛不肯为他拉车,大发雷霆,就用木棍打牛。
诸人笑着说:“算了吧!你要杀死这牛啊!既然牠不能拉就算了。”长者因此输了五百两金钱,一气之下,就把二牛系缚在枯树下,准备痛打一番。
在当时“劫初”的时候,动物了解人的意思。这时二牛就问长者说:“您养我们就像是我们的父母一样,我们有什麽过错,为何要遭受这种处罚?”。
长者说:“因为你们害我输了五百两金钱。”。
欢喜长角报告长者说:“主人!那是因为您的口过,而使自己输了金钱,怎能责怪我们呢?”。
长者不以为然,便问牛说:“我有什麽过失?”。
秃头牛告诉长者说:“主人!您何故在众人面前羞辱我?为什麽不用好的名称来叫我,而唤作秃头?主人若用好名而不羞辱我,可以再次和他们共立盟约,在斜坡上牵拉载重加倍的车子,赌金也加倍成一千两。”。
长者问牛说:“你现在还要加倍罚我啊?”。
牛说:“主人如果不再羞辱我,我定当尽力效劳。”。
后来长者便选一个时间,找当初与他打赌的那些人再做较量,长者又对他们说:“我的牛真的力气极大!”。
大家问他说:“你想求重罚吗?”。
长者回答说:“如果再罚我,对你们来说,有什麽损失?再让牠们在斜坡上拉载加重一倍的车,并且赌金增为一千两。”那些人上次赢得五百两金钱,以为这次可以获得加倍金钱,于是就和他共立契约,然后把牛带到坡下,以重倍载物,令牛拉车上斜坡。
这次,长者改口对牛说:“欢喜,美味,要尽力拉喔!”二牛听后心生喜悦,便尽力牵车到达平地。主人于是获金钱一千两。
此时有天神于虚空中说偈云:“虽有极重载,居在峻坡下,二牛心若喜,能牵出此车。若陈顺意语,二牛闻庆悦,牵车出不难,主获千金赏。是故常爱语,勿作逆耳言,若出爱语时,无罪常安乐。”。
佛陀告诉诸比丘说:“那些旁生类听到羞辱的话时,都会背叛主人,何况人呢?因此比丘(居士同此)不应对他人说羞辱的话。”。
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