祁氏文化之祁寯藻简介,祁寯藻碑帖抄录
解读百家姓祁姓。祁氏文化浅说,祁寯藻简介,祁寯藻碑帖抄录。祁姓为中文姓氏之一,在《百家姓》中排名第105位。祁氏是当今中国姓氏排行第一百零五位的姓氏,人口约一百二十八万余,在全国分布较广,尤以江苏多此姓。
祁姓文化之祁寯藻简介
祁寯藻(1793—1866),字叔颖,号淳甫,后避清穆宗载淳之讳改为实甫,又号春圃,自号息翁,间叟**亭主人、息道人,晚号观斋。生于清乾隆五十八年,卒于同治五年,享年七十四岁,谥文端。我国西北地方史志研究的开创者和奠基人祁韵士五子,山西省寿阳县平舒村人。
三代帝王师祁寯藻
嘉庆十九年中进士,选翰林院庶吉士散馆授编修,兼撰文国史馆协修,实录馆纂修,累官南书房行走,文渊阁校理,日讲起居注官,会试同考官,广东乡试正考官,提督湖南学政右春坊右中允,翰林院侍讲学士,署国子监祭酒,通政使司副使,光禄寺卿,内阁学士,兼礼部侍郎衔,兵部左右侍郎,户部右侍郎,兼管钱法堂事务,提督江苏学政,户部左侍郎,吏部右侍郎,都察院左都御史,兵部尚书,户部尚书,管理户部三库事务,上书房总师傅,协办大学士,稽察钦奉上谕事件处,文渊阁领阁事查仓大臣,实录馆总裁监修总裁,管理工部事务,经筵讲官太子太保,体仁阁大学士,军机大臣,诰授光禄大夫,礼部尚书。
祁寯藻是清嘉庆、道光、咸丰、同治四代朝臣,是晋人在清三百年间居官最高最久者,有“半副銮驾祁相国”之称。政绩卓着、举能荐贤,蔚为一代贤相。亦是道光、咸丰、同治三个皇帝的老师堪称“三代帝王师”。道光、咸丰、同治时立朝正直宰相,文人贤吏视为风范,有一定的声望和影响。他一生清政廉明,爱国爱民,举贤荐能,忠清亮直,学粹品端,高风亮节,政绩昭着,在民间享有清官的美誉。
曾力主禁烟,主战抗英,支持林则徐、邓廷祯抗英斗争,鸦片战争中他是主战派,是清政府内阁成员中不可多得的主战人才。他撰着的《马首农言》传世闻名,现已成为我国宝贵的文史资料,至今对我国北方旱作农业仍有很大的指导价值。他的文学造诣很深,作有《**亭》集等二十多种,他的诗歌语言质朴自然,不事雕焯,通俗易懂,许多诗篇深刻地揭示了封建社会农民的悲惨生活,具有强烈的现实主义精神。
他提倡学术宋词,书法,工诗词古文,亦通训诂,明义理,着作颇丰,为道光、咸丰年间巨公工诗者、素讲朴学,故根柢深厚,非从事吟咏者所及,在当时学术界影响很大,他殖学稽古,蔚为一代儒宗,更是世人楷模,清廉典范,蔚为一代圭杲,诗坛推他为领袖主持。一生作诗3000余首,“诗以言志、言以心声”、“诗人之诗、学人之诗”,集诗书于一身。
他的书法艺术造诣更深,学书由小篆入真行,悉宗柳公权,又学颜鲁公,参以黄庭坚,笔意直追魏晋,师法“二王”,探索书法之韵味,形成了潇洒练达、舒逸遒健的风格。善榜书、对联,长短篇无一不精,用笔和结体得力于柳、颜,筋骨具备,遒健端凝,楷书中偶夹行意,得颜、柳之精髓。在运笔的顿挫上,严遵柳法,给人以筋骨劲健之美感,且中心紧收、四旁开展的结体,又显示出一种潇洒的旷士之风,练达的高人韵致,向帖学的高度攀登。他精研“二王”,博览博学,书外修养甚深,使书法艺术日臻化境,故得“二王”之韵致,不流于柔媚,达到人书俱老的境界,熔众家于一炉,开祁派独特书风的先河。人谓:“大书深刻之绝诣为一时之最,人共宝之。”、“祁相国书法冠以当代。”
祁寯藻是我国着名诗人、思想家、文学家、政治家、军事家、革新派、对联家、农学家、宋词派、史学家,是我国清代晚期文大臣中的佼佼者。是晚清集政治家、艺术家于一身的重要人物。
祁寯藻碑帖抄录
蓝公教织歌
(清)祁寯藻
冷寿阳,春晚无花秋早霜。山农卒岁苦寒逼,但知力耕不知织。自从蓝公宰吾县,男制纺车女纺线,大布着身衣装棉,春风一吹三百年。蓝公下车初,念民劳且愚,魏风曰缝裳,唐风曰曳娄。蚕桑虽不是,木棉亦所需。掺掺彼女手,胡为不织与?民曰无织具,公为置工作。民曰无织师,公为制女傅。制傅数百家,制工数十处。十日一张机,五日一匹布。以棉织布布易棉,工精布细劳以钱。贫家棉少钱不足,官囷更指麦与粟。蓝公来,自肤施,明之季,万历时,秦中钜族拥高赀。棉万斤、布万匹、金多不知几千镒。前车载满后车溢,毁家为民谋家室。一年织事成,两年狱讼清,三年机杼不空鸣,篝灯万户闻书声。廉叔度,来何莫,昔民无襦今五绔。朱之卿葬同乡子孙不如民奉尝。前人遗爱后人表,蓝公去后知者少。若非吾乡张君手自记,一纸收藏始顺治。我公苦心何所寄,邑垂寥寥数行字。马首老农老更慵,做歌犹能歌我公。公传宜补循吏中,公祠宜傍泮水宫。大书深刻碑穹隆,要使城乡市镇九十有二所,人人歌舞公之功。君不见韩公亭月团团,苦说边城特地寒。蓝公衣被在四境,行人莫愁寿阳冷。
(题解:)蓝公,即蓝尚质,陕西肤施(今延安)人。明万历十九年(1591)任寿阳县知县时,为农民传授纺织技术,民赖其利。清咸丰六年(1856),作者写此歌并书张所赋于顺治六年(1649)年撰写的《蓝公教织记》石刻。次年,寿阳蓝公祠修成,又书《蓝公教织歌》石刻,均勒石祠壁,同期还书刻申公教织诗。
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