極具藝術魅力的蘇州園林

蘇州園林是中國古代私家園林的最佳代表，以其構築精緻、藝術高壓、意境深遠、並蘊含着豐富的蘇州文化內涵和中國古典建築文化內涵，吸引着來自世界各地的遊客。蘇州園林的美，美在它的園林設計具有藝術魅力，現在跟小編來看看吧。

蘇州主要園林有：
　　1、私家園林：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網師園、藝圃、環秀山莊、耦園。
　　2、佛教園林：報恩寺（北寺塔）、西園、寒山寺、雙塔、瑞光塔。
　　3、王家園林：虎丘（吳王闔閭墓）、靈巖山（吳王行宮）。

遊蘇州園林，最大的看點便是借景與對景在中式園林設計中的應用。中國園林講究“步移景異”，對景物的安排和觀賞的位置都有很巧妙的設計，這是區別與西方園林的最主要特徵。中國園林試圖在有限的內部空間裏完美地再現外部世界的空間和結構。園內庭臺樓榭，遊廊小徑蜿蜒其間，內外空間相互滲透，得以流暢、流通、流動。透過格子窗，廣闊的自然風光被濃縮成微型景觀。題詞銘記無處不在，爲園林平添了濃郁的人文氣息。涓涓清流腳下而過，倒映出園中的景物，虛實交錯，把觀賞者從可觸摸的真實世界帶入無限的夢幻空間。

就技法來說，借景或把園外的美景，透過精心選擇和剪裁，收納到園林中來，這稱爲遠借；或用一處景緻映襯另一處景緻，這稱爲互借，等等。這樣不僅使得面積有限的蘇州園林能夠提供更豐富的景觀，更深遠的層次，而且還極大地擴展了欣賞者的空間感受。在拙政園“倚虹亭”中能看到園外的北寺塔；滄浪亭的花窗中，能欣賞到屋外的竹林，這都是常用的借景手法。可在葉聖陶先生的《拙政諸園寄深眷——談蘇州園林》一文中，領略園林的魅力。

中國的造園藝術與中國的文學和繪畫藝術具有深遠的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響，是文人寫意山水模擬的典範。中國園林在其發展過程中，形成了包括皇家園林和私家園林在內的兩大系列，前者集中在北京一帶，後者則以蘇州爲代表。由於政治、經濟、文化地位和自然、地理條件的差異，兩者在規模、佈局、體量、風格、色彩等方面有明顯差別，皇家園林以宏大、嚴整、堂皇、濃麗稱勝，而蘇州園林則以小巧、自由、精緻、淡雅、寫意見長。由於後者更注意文化和藝術的和諧統一，因而發展到晚期的皇家園林，在意境、創作思想、建築技巧、人文內容上。

蘇州古典園林宅園合一，可賞，可遊，可居，這種建築形態的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。拙政園、留園、網師園、環秀山莊這四座古典園林，建築類型齊全，儲存完整，系統而全面地展示了蘇州古典園林建築的佈局、結構、造型、風格、色彩以及裝修、傢俱、陳設等各個方面內容，是明清時期（14——20世紀初）江南民間建築的代表作品，反映了這一時期中國江南地區高度的居住文明，曾影響到整個江南城市的建築格調，帶動民間建築的設計、構思、佈局、審美以及施工技術向其靠攏，體現了當時城市建設科學技術水平和藝術成就。

蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統思想文化的載體。表現在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學資訊、物質內容和精神內容都極其深廣。

其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的；有宣揚人生哲理，陶冶高尚情操的；還有藉助古典詩詞文學，對園景進行點綴、生髮、渲染，使人於棲息遊賞中，化景物爲情思，產生意境美，獲得精神滿足的。而園中彙集儲存完好的中國曆代書法名家手跡，又是珍貴的藝術品，具有極高的文物價值。另外，蘇州古典園林作爲宅園合一的第宅園林，其建築規制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗，是瞭解和研究古代中國江南民俗的實物資料。