“幸福的象徵”京族花棍舞文化
少數民族舞蹈是我國民族文化璀璨的一部分。少數民族舞蹈大都源自人們的生產活動、宗教祭祀以及節慶中。在京族有着一種特別的舞蹈,叫做“花棍舞”。以前京族人只在哈節跳這種舞,現在在其他節日裏也會跳。現在就讓我們一起來了解京族文化之京族花棍舞。
京族是中國56個民族中人口較稀少的民族之一。京族同胞自16世紀左右遷居於中國瀕臨南海的廣西防城縣後,就一直生活在璀璨玉石般的三座島嶼之上。
據說,在五六百年之前,京族漁民每日必經白龍海峽才能入南海捕魚。而這唯一出海的咽喉卻被大妖怪蜈蚣精所盤踞。而且提出:凡漁船出海打魚,必以一幼童飼蜈蚣精爲條件。一天,有個道人在瞭解人們的愁苦後,提出自己心甘情願以身飼餵蜈蚣,爲漁民們換得出海捕魚權的建議。漁民們按照吩咐找來一口大鍋和一個很大的南瓜,架在船頭上蒸煮。
當漁船行至白龍海峽後,蜈蚣精便張開血盆大口扒上了船舷。剎那間,道人將沸騰的南瓜連同一鍋開水直灌蜈蚣精胃腸之中。在經過一晝夜難卜生死的折磨後,終於隨着霞光初露,大海恢復了往日的寧靜。被截成三段的巨大蜈蚣殘骸浮於海面。而且,最後在海中竟形成了大小不等的三座島嶼。而那位智勝蜈蚣精的道人,卻早已化作雲霧飄向了遠方。從此,京族人民便將三個島嶼,命名爲“巫頭”“山心”和“萬尾”。
爲了紀念道人,在白龍海峽出口處建廟宇、豎石碑,封這位道人爲“鎮海大王”。同時把“鎮海大王”的牌位供奉在“哈亭”內最爲重要的位置,永遠接受人們的祭祀與崇拜,以求得他的佑護。
在歷時幾天的京族傳統歌節“哈節”中,人們在對各路神靈和先祖進行祭祀和娛樂之後,接下來的將是令人盼切已久,爲護送“各路神靈”,尤其是爲送別“鎮海大王”,進行“驅鬼開路”而跳的舞蹈《耍花棍》。
在“哈節”最後一項禮儀“宰豬大祭”剛剛結束,哈亭內焚燒祭文的青煙還未散盡,已從遠遠村口處傳來大木鼓沉重而轟鳴的咚咚聲,使所有的京族民衆都向着村口涌去。被人們團團圍住的參天榕樹下,一位身着白色長衫、紫色髮帶,雙手持長約40公分、纏繞彩色花帶、具有驅魔神力花棍的窈窕少女,已在聞鼓起舞。
這位俊美的桃姑雙手將花棍頻頻轉動於身體的上下前後,她伴着細碎的步履,面向東南西北四方將每種舞姿各表演一次,以示驅趕各方惡鬼爲諸神、祖先開路、送行。隨着木鼓節奏的變化舞蹈速度也越發地快了起來,爲此,周圍的觀看者再次隨之動起來。
人們一邊回首觀望着還沒有結束的舞姿,一邊向着遠處奔跑,似乎還都在測算着應停步的合適位置。突然間,只見桃姑在急速舞蹈的最後,雙手將花棍向頭後方反身遠遠拋出。
這一舉動使人們不顧一切地奔跑起來,去搶接將從空中跌落下的花棍。原來這是京族習俗中所說的:“誰能接到節日最後一項《耍花棍》舞蹈所拋出的,具有驅魔能力的花棍,誰在這一年中就能免除一切災疫並心想事成。”
-
具有地域特色的內蒙古建築
內蒙古建築是以蒙古包這一名稱聞名於世的一種建築形式,是亞洲遊牧民族的一大創舉。距今兩千餘年前,匈奴人的房屋叫穹廬或氈帳。蒙古包的包門開向東南,既可避開西伯利亞的強冷空氣,也沿襲着以日出方向爲吉祥的古老傳統。接下來跟小編一起走進內蒙古文化深入瞭解吧。...
-
恐怖小說排行榜前十名之地獄的第十九層
一部作品最簡單和最直接的表達方式就是用文字或者圖畫在紙上呈現。小說是一種將各種文字組合在一起,使其邏輯清晰、文筆流暢的一種體裁。本期民族文化,讓我們一起來看看恐怖小說排行榜前十名之《地獄的第十九層》吧。《地獄的第十九層》短信遊戲展現人性善惡,神祕...
-
古代的瓔珞是什麼,它的來歷
《紅樓夢》裏一開頭寫賈寶玉出場時,就戴着只“金螭瓔珞圈”,瓔珞上自然是掛着他的寄名鎖和“通靈寶玉”,薛寶釵也有一個金瓔珞圈,所綴金鎖上是“不離不棄,芳齡永繼”的吉讖。那這個瓔珞是什麼呢?本期民族文化爲你介紹。瓔珞:原爲古代印度佛像頸間的一種裝飾,由世間衆寶...
-
少年先鋒隊的標誌,紅領巾的來歷
我們從一年級變成少先隊員之後就會一直要戴着紅領巾到初一後,以前會覺得戴紅領巾很麻煩,夏天熱。而且似乎常常會忘了戴紅領巾。但卻不知道這是對於少先隊的尊敬。那麼少年先鋒隊的標誌紅領巾的來歷是什麼呢?讓我們一起到民族文化來看看吧!紅領巾是隊旗的一角。其實...