道家思想名言大全,上善若水,處下不爭
道家思想是我國古代思想文化史上的一座豐碑,經歷數千年的傳承,直至今日依然對中國乃至世界文化產生着獨特而深遠的影響。那麼就讓我們來學習道家思想名言大全,一起感受博大精深的道家哲學那神奇玄妙的魅力。
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1、道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽。
2、無名天地之始,有名萬物之母。
3、人法地,地法天,天法道,道法自然。
4、無極生太極,太極生兩儀,兩儀分四象,四象分八卦,一卦變八卦,八八六十四卦三百八十四爻。
5、將欲取之,必先與之,是謂微明。柔弱勝剛強。——老子
6、知足則不辱,知止則不殆。——老子
7、知者不言,言者不知。——老子
8、聖人不積,既以爲人己愈有既已爲人己愈多。——老子
9、重爲輕根,靜爲躁君。——老子
10、見素抱樸、少私寡歡。——老子
11、爲無爲,事無事,味無味。——老子
12、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。——老子
13、知人者智,自知者明,勝人者有力,自勝者強。——老子
14、中無主而不止,外無正而不行。——莊子
15、非彼無我,非我無所取。——莊子
16、物固有所然,物固有所可。——莊子
17、逍遙於天地之間而心意自得。——莊子
18、莫逆於心,遂相與爲友。——莊子
19、吾生也有涯,而知也無涯。——莊子
20、飄風不終朝,驟雨不終日。——《道德經》
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21、天下難事必作於易,天下大事必作於細。——《道德經》
22、合抱之木生於毫末,九層之臺起於累土,千里之行,始於足下。——《老子》
23、一尺之棰,日取其半,萬世不竭。——《莊子天下篇》
24、不謂小善不足爲也而舍之,小善積而爲大善;不謂小不善爲無傷也而爲之,小不善積而爲大不善——《淮南子·繆稱訓》
25、兵強則滅,木強則折;革固則裂,齒堅於舌而先敝。——《道德經》
26、臨河而羨魚,不如歸家織網。-------《淮南子·說林訓》
27、同道者相愛,同藝者相嫉;同與者相愛,同取者相嫉;同病者相愛,同壯者相嫉----《亢倉子》庚桑子
28、天之道,損有餘而補不足。人之道則不然,損不足以奉有餘。——《道德經》
29、君子不謂小善不足爲也而舍之,小善積而爲大善;不謂小不善爲無傷也而爲之,小不善積而爲大不善。——《淮南子·繆稱訓》
30、人有盜而富者,富者未必盜;有廉而貧者,貧者未必廉。——《淮南子·說林》
31、天地之道,極則反,盈則損。-------《淮南子·泰族》
32、多言多敗,多事多害。——《訓蒙增廣》
33、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以爲天地母。吾不知其名,強字之曰道,強爲之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。——《老子》
34、大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。——《列子·說符》
35、察見淵魚者不詳,智料隱匿者有殃。——《列子·說符》
36、日極則仄,月滿則虧。物極則反,命曰環流。——《管子·白心》
37、天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
38、天地不仁,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗。
39、小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復結繩而用之。
40、企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
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41、天之道,利而不害;聖人之道,爲而不爭。
42、和大怨,必有餘怨;報怨以德,安可以爲善?
43、民不畏威,則大威至。
44、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恆也。
45、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。
46、靜勝躁,寒勝熱。清靜爲天下正。
47、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自爲大,故能成其大。
48、天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。
49、夫哀末大於心死,而人死亦次之。
50、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。
51、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復爲奇,善復爲妖。人之迷,其日固久。
52、物壯則老,是謂不道,不道早已。
53、退一步,自然安穩;忍一句,自是平安。
54、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
55、禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。
56、貴、高、顯、嚴、名、利六者,勃志也;惡、欲、喜、怒、哀、樂六者,累德也;去、就、取、與、知、能六者,塞道。
57、禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。
58、上善若水。水善利萬物而不爭,處衆人之所惡,故幾於道。
59、大成若缺,其用不弊。大盈若衝,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
60、天下皆知美之爲美,斯惡已。皆知善之爲善,斯不善已。
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