供養功德的八個塔,如來八塔的故事
這一世做惡事卻總能逃過制裁的人一定是在耗光上一世的功德,每個人這一世的付出往往會決定下一世的回報。每一世所積攢的功德,更是儲存在獨特的如來八塔之中。
那麼,本期佛教文化瞭解如來八塔的故事。
還想了解》》佛教信仰的主要內容
千百年來,衆多善信功德主常常捐資塑繪佛身佛像,或印經流通等,行諸多供養功德。概括來講,佛像代表佛陀的“身”,佛經代表佛陀的“語”,佛塔代表佛陀的“意”。身語意之中,以意爲王,最爲廣勝;因此,建造圓滿裝藏的佛舍利塔便涵蓋了佛陀的身語意,其功德不可思議。
大乘佛塔以讚頌釋迦牟尼一生八大功德的如來八塔爲主:
一、藏語稱:八邦紀念釋迦牟尼初生時,步行7步,步步生蓮花之意。建造在藍毗尼園世尊降生處,爲淨飯王所修。
二、菩提塔:藏語稱香趣,紀念釋迦牟尼悟道成正覺。影勝王在世尊成道之金剛座旁建造,亦名降魔塔。
三、吉祥門塔:五比丘在世尊初轉輪之處——鹿野苑建造,也名轉輪塔。
四、神變塔:勒扎波國王爲紀念世尊於神變月時,在舍衛城降伏六師外道而建。
五、天降塔:釋迦牟尼佛到三十三天報母恩而說法,後回到人間,降落之地名爲散旦,人們爲紀念這段因緣而在此地建的塔。
六、和好塔:世尊在曼迦達地方和合僧衆後,當地人所建的塔。
七、尊勝塔:當年世尊接近涅盤時,衆多眷屬祈求世尊不要入滅,佛陀於是囑修此塔,並親自加持開光,以此代表法身。
八、涅盤塔:世尊在扎堅城示現涅盤處所修的佛塔。
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