風水派別之金鎖玉關屬於理氣派嗎?
我國傳統風水學界,長期以來形成了數個學派,衍生出不少支派別。
金鎖玉關,就是其中一個十分靈驗,引人注目的派別。
那麼,金鎖玉關是屬於哪個學派的呢?是理氣派嗎?讓風水學入門告訴你。
如今風水派別,傳播較爲廣泛的主要是理氣派和形勢派。“理氣派”,因其開宗於福建,至南宋時期大行於世,所以該派又名閩派風水。理氣之法主要依據《周易》的原理以八卦、十二支、九星、五行爲四大綱,比“形勢派”專論山川形勢更爲抽象玄奧。逐漸形成了風水的“理法理論”即“理氣之法”。該派又名“宗廟派”和“屋宅派”。
而“形勢派”理論,則主要突出於因地制宜,因形選擇,觀察來龍去脈,追求優美意境,特別看重分析地表、地勢、地物、地氣、土壤及方向,儘可能使宅基位於山靈水秀之處。其主要代表爲楊筠鬆。
楊筠鬆的風水思想強調“山龍落脈形勢”爲主,開創了後世風水中的“形法派”,因傳播地點首先是在江西,故又稱“江西派”,雖然楊筠鬆是提倡形勢之說的宗師,但這一派並不完全排斥方位,與強調“理氣”的“福建派”各有側重。楊筠鬆的理論主要是針對陰宅的,但陽宅也常用之。
而金鎖玉關派,則是“巒頭派”也即“形勢派”中的代表派系,曾被邵偉華先生譽爲“風水學王冠頂上的明珠”。自1997年金鎖玉關經文傳世以來,由於斷事準確、調整有效,被社會廣爲推崇。
金鎖玉關四字相當神祕,顧名思義就是用金的鎖玉的匣收起來的意思,表示此書定貴不可多得。它的理論源於先天河圖、後天洛書,強調先天爲體,後天爲用,先後天通氣、先後天八卦配合來推算陰陽宅的吉凶禍福,真正達到了陰陽不外河洛之理,配合不離八卦之法。
結束語:金鎖玉關以簡單實用著稱於世,它斷事的準確度超過任何風水門派。金鎖玉關又稱過路陰陽,只要你掌握了這種方法,在爲人斷陰陽宅時,不用羅盤,只需在陰陽宅四周轉上一圈就可斷出該陰陽宅的吉凶禍福,一目瞭然。
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