古時候七夕送什麼,細數古人定情信物
每年農曆七月初七,是我國民間傳統的愛情節日七夕節,據說七夕節始於我國漢朝時期,距今已有上千年的歷史了,而在古代逢到七夕,也是古人們向心愛之人表達情思,傾訴衷腸的好機會,往往也會互贈定情信物,那麼今天的老黃曆就爲你介紹,古時候七夕送什麼。
同心結
《詩源》裏說文胄與鄰婦姜氏相愛,並送姜氏一枚百鍊水晶針爲信物,姜氏啓履箱,取連理線,貫雙針,織同心結回贈文胄。素縷表示純潔,而針諧音同貞。將那絲絲縷縷的錦帶編成連環迴文式的同心結來贈與對方,綿綿思戀與萬千情愫也都蘊含其中。梁武帝蕭衍詩有“腰間雙綺帶,夢爲同心結”。
宋代林逋有“君淚盈、妾淚盈,羅帶同心結未成,江頭潮已平”的詞。言爲心聲,所謂“天不老,情難絕,心似雙絲網,中有千千結。”結這個漢字就象是一張“不捨心懷、情用牢結”的網,卻網不盡天下癡兒女故事的萬一,目睹神傷。
團扇
越國大夫范蠡到諸暨城南苧蘿山尋覓賢良,卻與赤足浣紗的西施一見鍾情,而且定下了百年好合的誓約。心靈手巧的西施便用麥草編成扇,將自己的容貌用彩絲繡於扇芯,送予範郎。
古人在以詩詞表達自己心聲時,也不忘用團扇作指代,借物喻人、託物言志。西漢時期的團扇,因爲它潔如明月,蘊涵着團圓、歡聚之意,很容易就被女性細膩、溫婉、浪漫的性情發現和選擇,將它視爲純潔愛情的象徵。
如意
古代宮廷裏的不少地方都會擺放如意,以供帝后玩賞。除此之外,如意還作爲一種信物,在皇帝選後妃時,皇帝執如意,授予看中的女子。如意在宮中還是一種高貴的禮品。每逢皇帝即位、帝后生日等喜慶之日,王公大臣都要向帝后敬獻如意。
戒指
用戒指定情的習俗在我國由來已久,南朝劉敬叔《異苑》中記載沛郡人秦樹在冢墓中與一女子婚合,臨別時,“女泣曰:與君一睹,後面無期,以指環一雙贈之,結置衣帶,相送出門”,會面安可期,見指環如見其人,指環之重躍然詩裏。古代未婚女子均不戴戒指,因爲戒指是定親或定情信物,所以這個最小的信物在女子心中的分量卻是最重的,到今天也是如此。
伸出手讓對面的人爲自己戴上,而後,或者幸福的戴一輩子,或者早晚有一天對着它哭到心碎。《太平廣記》裏說書生李章武與華州王氏子婦相愛,臨別時王氏子婦贈李章武白玉指環,並贈詩曰:“捻指環相思,見環重相憶。願君永持玩,循環無終極”。後來李章武再去華州,王氏子婦已憂思而死,二人遂神會於王氏宅中。
沉香
我國古人很早就已將沉香視爲珍貴之物。到了明清,宮廷王室崇尚用沉香製成的筆筒、木瓶、觥杯等工藝精細的擺件,特別是小巧玲瓏的雕件,捏在手上可以把玩,掛在身上可散香味,這種藝術品特別時尚。如鴛鴦暖手既可用於貴婦閨秀,又可用作夫婦、戀人之間愛情的信物。
清代國寶——乾隆沉香獅子喻意吉祥浪漫,背後還有一段乾隆皇帝的浪漫故事——據說這件國寶和有着傳奇身世的香妃有關。香妃來到中原後一直茶飯不思,悶悶不樂,直到看到集市上的舞獅表演,才嫣然一笑。香妃的一顰一笑被暗中觀察的乾隆看在心裏,據說從此以後乾隆對獅子便情有獨鍾了,後宮中的許多擺件飾品都有獅子的影子可尋。
荷包
荷包是中國漢族傳統服飾中,人們所隨身佩帶的一種裝零星物品的小包。荷包的造型有圓形、橢圓形、方形、長方形,也有桃形、如意形、石榴形等;荷包的圖案有繁有簡,花卉、鳥、獸、草蟲、山水、人物以及吉祥語、詩詞文字都有,裝飾意味很濃。
荷包上繡鴛鴦常用作定情之物,妻子送給丈夫佩戴,以示夫妻恩愛、永不分離的意思。荷包上繡鴛鴦常用作定情之物,妻子送給丈夫佩戴,以示夫妻恩愛、永不分離的意思。
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